עריכת הדף "רש"י/יהושע/ג"

{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
==ג==
'''והכהנים הלוים.''' לפי שיצאו כולם מלוי {{ממ|אבי}} אבי עמרם נקראו לוים, כמו שפירשו רבותינו בבראשית רבה: במ"ח מקומות {{ממ|ביבמות פו ב, ותמיד כז א ועוד, הגירסא: בכ"ד מקומות}} נקראו הכהנים לוים, וזה טעמו של דבר {{ממ|מפי רבי}}:

'''והלכתם אחריו.''' נשתנה המסע הזה משאר מסעות, שכל זמן שמשה היה קיים היה עמוד הענן נוסע תחלה, ומראה להם הדרך, והארון נוסע אחר ב' דגלים, עכשיו הארון נוסע תחלה {{ממ|סוטה לב ב}}:

==ד==
'''אך רחוק יהיה.''' כבודו של מקום הוא:

'''וביניו.''' כמו ובינו, ודומה לו {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/קמט#ב|תהילים קמט ב]]}} ישמח ישראל בעושיו. דבר אחר: ב' ארונות היו, של שכינה ושל יוסף מהלכין יחד:

'''כאלפים אמה.''' כדי שתהיו יכולין לילך ולהתפלל לפניו בשבת, כך מפורש במדרש תנחומא, לפי שידע שעתידין להיות צרים לפני יריחו בשבת:

'''למען אשר תדעו.''' מוסב על והלכתם אחריו:

'''כי לא עברתם בדרך.''' לא הלכתם בענין זה עד הנה:

==ה==
'''ויאמר יהושע.''' ביום השלישי, ויום ל' של אבל, היה ראשון לג' הימים:

'''התקדשו.''' הזדמנו:

'''כי מחר.''' בעברכם את הירדן:

'''נפלאות.''' תרגם יונתן פרישן:

==ו==
'''ויאמר יהושע אל הכהנים.''' ביום המחרת:

'''שאו את ארון הברית.''' עד עכשיו נשאו הלוים, והיום הכהנים:

==ח==
'''כבאכם עד קצה מי הירדן.''' כשתכנסו לפנים משפתו:

'''בירדן תעמדו.''' עד אשר יעברו כל העם אל העבר השני:

==ט==
'''גשו הנה.''' צמצם את כולם בין שני בדי ארון, זה אחד מן המקומות שהחזיק מועט את המרובה:

==י==
'''בזאת תדעון.''' במה שאתם רואים שכלכם מצומצמין כאן:

==יא==
'''הברית אדון כל הארץ.''' ברית של הקדוש ברוך הוא, שהוא אדון כל הארץ, ואל תתמה על הה"א של הברית, שהרבה מקראות מדברים כך, כמו {{ממ|[[תנ"ך/מלכים ב/טז#יז|מלכים ב, טז יז]]}}: המסגרות המכונות ; {{ממ|[[תנ"ך/ירמיה/לא#לט|ירמיה לא לט]]}}: העמק הפגרים:

'''עובר לפניכם.''' מקדים לפניכם ליכנס לתוך הירדן:

==יב==
'''קחו לכם שני עשר איש.''' הכינו אותם להיות נכונים למה שאצוה אותם כשתעברו את הירדן:

==יג==
'''המים היורדים מלמעלה.''' למטה כדרך כל הנהרות המושכים:

'''ויעמדו נד אחד.''' כשירדו המים עד מקום שנכרתו שם ואינם יורדים משם ולמטה אלא הם מתקבצים ונגדשין ועולין למעלה, כיפין על גבי כיפין:

'''נד.''' כמו {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/לג#ז|תהילים לג ז]]}}: כונס כנד, {{ממ|[[תנ"ך/ישעיה/יז#יא|ישעיה יז יא]]}} נד קציר, לשון גובה, וכן חברם מנחם:

==טו==
'''גדותיו.''' לשון שפה גבוהה:

'''כל ימי קציר.''' שימי ניסן ימי קציר הם:

==טז==
'''הרחק מאד.''' ממקום שעמדו שם נפסקו:

'''מאדם העיר.''' כך שמה:

'''והיורדים.''' אותם שהיו יורדים משם ולמטה תחלה:

'''תמו נכרתו.''' עברו כדרך הליכתן ככל הנחלים ההולכים אל הים, עד אשר תמו:

==יז==
'''ויעמדו הכהנים.''' אצל שפת הירדן:

'''בתוך הירדן.''' וכל זמן שעמדו לא ירדו המים העליונים למטה, ובתוך כך כל העם עוברים בחרבה:

'''הכן.''' מכוונים ונצבים זה כנגד זה:

{{פורסם בנחלת הכלל}}
{{ניווט כללי תחתון}}