עריכת הדף "ערך/חילופי אותיות"

{{ניווט כללי עליון}}
ישנן אותיות שמתחלפות זו בזו, הן בנוגע לדרך הפשט (פירוש המילות), והן בנוגע לדרך הרמז (כגון חישוב גימטריאות, ועוד).{{הערה|האדמו"ר מצאנז זצ"ל, בעל שפע חיים ודברי יציב, בספרו "דרך חיים" {{ממ|פרק יז אות ד, עמוד קמז}} מביא (לענין רמזים) שיש בזה מאתים שלשים ואחד סידרות, ושמכונים בספרי המקובלים 'רל"א שערים'.}}

==חמשת מוצאות הפה==
אהח"ע, בומ"ף, גיכ"ק, דטלנ"ת, זסשר"ץ.
===דוגמא לשימוש בחילוף זה על דרך הפשט===
בפסוק {{ממ|[[תנ"ך/ויקרא/יט#טז|ויקרא יט טז]]}} לא תלך "רכיל" בעמיך מפרש רש"י {{ממ|[[רש"י/ויקרא/יט#טז|שם]]}} הולכי רכיל - הולכי רגילה, שהכ"ף נחלפת בגימ"ל, שכל האותיות שמוצאיהם ממקום א' מתחלפות זו בזו, בי"ת בפ"א, וגימ"ל בכ"ף, וקו"ף בכ"ף, ונו"ן בלמ"ד, וזי"ן בצד"י.

הראב"ע בכמה מקומות חולק על כלל זה, וכותב שלא יתחלפו כי אם אותיות אהו"י ואותיות שי"ן שמאלית בסמ"ך {{ממ|עי' פירושו על תהילים [[אבן עזרא/תהילים/ה#א|ה א]], [[אבן עזרא/תהילים/פ#טז|פ טז]], שיר השירים [[אבן עזרא/שיר השירים/א#י|א י]]}}.

===דוגמא לשימוש בחילוף זה על דרך הרמז===
בירושלמי שבת {{ממ|[[ירושלמי/שבת/ז/ב|פ"ז ה"ב]]}} דרשו רמז לל"ט מלאכות מהפסוק {{ממ|[[תנ"ך/שמות/לה#א|שמות לה א]]}} אלה הדברים - א' חד, ל' תלתין, ח' תמניא, לא מתמנעין רבנן דרשין בין ה"א לחי"ת. ומפרש בעל תורה תמימה {{ממ|עי' [[תורה תמימה/בראשית/יז#ה|בראשית יז ה בהערה אות יג]], [[תורה תמימה/בראשית/מט#ד|שם מט ד בהערה אות ג]], [[תורה תמימה/שמות/יב#ד|שמות יב ד בהערה אות כו]], [[תורה תמימה/שמות/כ#יב|שם כ יב בהערה אות פב]], [[תורה תמימה/ויקרא/ב#ה|ויקרא ב ה בהערה אות לג]], [[תורה תמימה/ויקרא/יט#כד|שם יט כד בהערה אות קצה וקצו]], [[תורה תמימה/ויקרא/כו#טז|שם כו טז בהערה אות ל]], [[תורה תמימה/אסתר/ד#ה|אסתר ד ה בהערה אות יא]]}} מפני שהם ממוצא אחד ומתחלפין, ועיי"ש בתורה תמימה עוד כמה דוגמאות.

==א"ת ב"ש==
א"ת ב"ש ג"ר ד"ק ה"ץ ו"ף ז"ע ח"ס ט"ן י"ם כ"ל. עי' מה שצויין באנציקלופדיה תלמודית ערך גימטריא {{ממ|כרך ו עמוד לד}}, ועי' רש"י {{ממ|[[רש"י/במדבר/ז#כ|במדבר ז כ]]}} ומהרש"א {{ממ|[[מהרש"א - חידושי אגדות/שבת/סג/א|חידושי אגדות שבת סג.]]}}.

===דוגמא לשימוש בחילוף זה על דרך הפשט===
על הפסוק {{ממ|[[תנ"ך/שמות/כ#כא|שמות כ כא]]}} "בכל המקום אשר אזכיר את שמי אבוא אליך וברכתיך" יש מי שפירש {{דיוק מקור}} "אזכיר" כמו "תזכיר", כי האותיות א' ות' מתחלפות זו בזו.

==אח"ס בט"ע==
'''אח"ס בט"ע גי"ף דכ"ץ הל"ק ומ"ר זנ"ש''' היא צורה נוספת של חילוף אותיות, לפיה האותיות כולן מתחלקות לשבע קבוצות בנות שלש אותיות כל אחת, כשהאותיות באותה הקבוצה יכולות להתחלף זו בזו.

===דוגמא לשימוש בחילוף זה===
בגמרא בפסחים {{ממ|[[בבלי/פסחים/ה/א|ה.]]}} לומדת הגמרא שזמן השבתת חמץ בי"ד ניסן הנלמד מהפסוק {{ממ|[[תנ"ך/שמות/יב#טו|שמות יב טו]]}} "אך ביום הראשון תשביתו שאור מבתיכם" הינו מחצות היום, מהתיבה "אך" המתחילה את הפסוק, "אך - חילק". בביאור דרשה זו כתב [[רש"י/פסחים/ה/א|רש"י]] {{ממ|בביאור השני}}: אך חלק. אך הוא חץ בגימטריא דאח"ס בט"ע גי"ף דכ"ץ ותופס ח' תחת אל"ף וצד"י במקום כ'.

===דרשות חז"ל===
הגמ' במסכת שבת דף קד ע"א דורשת האלפא ביתא של אח"ס בט"ע, וז"ל: אמר הקדוש ברוך הוא: אח"ס בט"ע גי"ף - אני חס עליהם מפני שבעטו בגי"ף, דכ"ץ - דכים הם, כנים הם, צדיקים הם, הל"ק - אין לך חלק בהן, ומרז"ן ש"ת - אמר גיהנם לפניו: רבונו של עולם, מרי, זניני מזרעו של שת! אמר לו: א"ל ב"ם, ג"ן ד"ס, להיכן אוליכן - לגן הדס, ה"ע ו"ף - אמר גיהנם לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם, עיף אנכי, ז"ץ ח"ק - הללו זרעו של יצחק, ט"ר י"ש כ"ת - טר, יש לי כיתות כיתות של נכרים שאני נותן לך".

==אהו"י==
אהו"י נקראות אותיות הנח (שיכולות להיות נחות - שאין מבטאים אותן כשבאות בלי ניקוד), ומתחלפות זו בזו. עי' ראב"ע {{ממ|[[אבן עזרא/בראשית/לז#כה|בראשית לז כה]], [[אבן עזרא/במדבר/יא#כ|במדבר יא כ]], [[אבן עזרא/במדבר טו#ג|שם טו ג]], [[אבן עזרא/תהילים/ה#א|תהילים ה א]], [[אבן עזרא/תהילים/פ#טז|שם פ טז]], [[אבן עזרא/תהילים/קב#י|שם קב י]], [[אבן עזרא/שיר השירים/א#י|שיר השירים א י]]}}, רד"ק {{ממ|[[רד"ק/יחזקאל/מב#ה|יחזקאל מב ה]], [[רד"ק/דברי הימים א/א#ז|דברי הימים א א ז]]}}, שפתי חכמים {{ממ|[[שפתי חכמים/בראשית/מב#א|בראשית מב א]]}}, ועי' תורה תמימה {{ממ|[[תורה תמימה/בראשית/מב#א|בראשית מב א בהערה אות א]], ו[[תורה תמימה/במדבר/כא#יד|במדבר כא יד בהערה אות טז]]}}.

==א"ט ב"ח של ר' חייא==
עי' סוכה {{ממ|[[בבלי/סוכה/נב/ב|נב:]]}}, ושם מחלוקת בין [[רש"י/סוכה/נב/ב|רש"י]] ו[[רבינו חננאל/סוכה/נב/ב|רבינו חננאל]]. ועי' כתובות {{ממ|[[בבלי/כתובות/סז/א|סז.]]}} אל תקרי גדיותיך אלא גויותיך, ופי' ב[[חכמת מנוח/כתובות/סז/א|חכמת מנוח]]: בחילוף אלפא ביתא דא"ט ב"ח ג"ז ד"ו כו'.

==אי"ק בכ"ר==
אי"ק בכ"ר גל"ש דמ"ת ... עי' בניהו על הקדמת תיקוני הזהר כי העולם אומרים שבספר התיקונים משתמש רשב"י במספר קטן, אך אני אומר אין צורך להשתמש בזה ובכיו"ב במספר קטן אלא יהיה החשבון בחילוף אלפא ביתא דאי"ק בכ"ר.

==א"ך ב"ל==
א"ך ב"ל ג"מ... עי' "ספר החכמה" [הקדמת הרקח על התורה] {{ממ|שער י}}.

==האותיות הסמוכות זו לזו==
א' בב', ב' בג', וכו', כולן מתחלפות זו בזו. כך כתב ב"ספר החכמה" [הקדמת הרקח על התורה] {{ממ|שער א}}, וכך כתבו הרש"ש {{ממ|[[רש"ש/נדרים/נה/א|נדרים נה.]]}} ובעל תורה תמימה {{ממ|[[תורה תמימה/בראשית/ט#ה|בראשית ט ה בהערה אות ח]], ו[[תורה תמימה/שמות/יז#טז|שמות יז טז בהערה אות כ]]}} וכן בהפלאה כתובות צו.
וכן מאריך בעניין בספר דרכי השינויים [[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=7001&st=&pgnum=15]]

==האותיות הדומות זו לזו בכתב==
ב' בכ', ד' בר'. עי' ספר 'מצור דבש' על הש"ס {{ממ|שבת קד}}, ומציין למהרש"א {{ממ|[[מהרש"א - חידושי אגדות/שבת/סג/א|חידושי אגדות שבת סג.]]}}. וכן הוא ברד"ק {{ממ|[[רד"ק/דברי הימים א/א#ז|דברי הימים א א ז]]}} וביפה תאר {{ממ|[[יפה תאר/שמות רבה/לח#א|שמות רבה לח א]]}}.

==ג' וח'==
עי' מהרז"ו {{ממ|[[פירוש מהרז"ו על במדבר רבה/ז#ד|במדבר רבה ז ד ד"ה נטיעה לשמי]]}}.

==ג' וע'==
עי' ספר המעריך {{ממ|[[המעריך/נ#נבג|ערך נבג]]}}.

==ד' וז'==
עי' שפתי חכמים {{ממ|[[שפתי חכמים/ויקרא/יב#ב|ויקרא יב ב]]}}.

==ח' וכ'==
עי' מהרז"ו {{ממ|[[פירוש מהרז"ו על במדבר רבה/יג#יז|במדבר רבה יג יז ד"ה ימחאו כף]], ו[[פירוש מהרז"ו על איכה רבה/ב|איכה רבה ב ד"ה איך חייב]]}}.
וכן מאריך בעניין במקור ברוך [[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=48317&st=&pgnum=488]]

==ט' וש'==
עי' עיון תפלה {{ממ|בסדור אוצר התפלות, ד"ה פטום הקטרת}}.

==ל' בר'==
עי' רש"י {{ממ|[[רש"י/איוב/ו#כה|איוב ו כה]]}}, רמב"ן {{ממ|[[רמב"ן/שמות/כב#טו|שמות כב טו]]}}, מצודת ציון {{ממ|[[מצודת ציון/איוב/לז#טז|איוב לז טז]]}}.

==נ' בר'==
עי' רש"י {{ממ|[[רש"י/ערכין/לג/א|ערכין לג.]]}}.

==ס' בת'==
עי' מתנות כהונה {{ממ|[[מתנות כהונה על קהלת רבה/ב/א/א|קהלת רבה ב א]]}}.

==ע' בה'==
עי' רש"י {{ממ|[[סנהדרין צה. ד"ה הרפה|סנהדרין צה. ד"ה הרפה]]}}.

{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}


{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}