7,899
עריכות
כותרת
(יצירת דף עם התוכן "''אמר רבי יוחנן: בעי רבי יהושע בן עוזאה: בין הבינים של מלא קומצו מהו וכו''' בסוגיא זו נתפרש...") |
(כותרת) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
== אמר רבי יוחנן: בעי רבי יהושע בן עוזאה: בין הבינים של מלא קומצו מהו וכו' == | |||
בסוגיא זו נתפרש ספק שהוא מן התורה, כלומר, שאף כלפי שמיא נידון הקומץ כספק שאינו ידוע אם הוא מן המנחה עצמה או משייריה. והנה ידוע קושיית הש"ס בכמה מקומות 'ומי אצטריך קרא לרבויי ספיקא' (יומא עד: מנחות צא: חגיגה ד. וכן עוד רבים) ומנא מתבאר דמצד צווי התורה אין בנמצא הלכה הנאמרת על הספק. והנה בסוגיין מבואר שעצם דין הקמיצה נאמר על ספק, וצ"ע. | בסוגיא זו נתפרש ספק שהוא מן התורה, כלומר, שאף כלפי שמיא נידון הקומץ כספק שאינו ידוע אם הוא מן המנחה עצמה או משייריה. והנה ידוע קושיית הש"ס בכמה מקומות 'ומי אצטריך קרא לרבויי ספיקא' (יומא עד: מנחות צא: חגיגה ד. וכן עוד רבים) ומנא מתבאר דמצד צווי התורה אין בנמצא הלכה הנאמרת על הספק. והנה בסוגיין מבואר שעצם דין הקמיצה נאמר על ספק, וצ"ע. | ||
ובאמת, מצינו עוד דינים הנאמרים בספק, כדלהלן: ספק טומאה ברשות הרבים טהור, ברשות היחיד טמא. אי וודאי או ספק: – טהרות פ"א מ"יד | חולין י: |קידושין עח. | ובאמת, מצינו עוד דינים הנאמרים בספק, כדלהלן: ספק טומאה ברשות הרבים טהור, ברשות היחיד טמא. אי וודאי או ספק: – טהרות פ"א מ"יד | חולין י: |קידושין עח. | ||