א"כ נימא קרא בבקר ובערבעריכה
צ"ב הלא זמן שכיבה וקימה אינו תלוי בבוקר ובערב, וצ"ע. בני הנעורים (שיחה) 17:35, 19 באוקטובר 2022 (IDT)
ובלכתך בדרך מאי עביד להועריכה
עיין רש"י בביאור דברי ב"ה שלמדו מבלכתך בדרך שכדרכו היינו בקימה או בשכיבה הוא בישיבה או מהלך. ומבואר שבא למעט גם עמידה. וא"כ אולי לב"ש סגי שעומד אף שמהלך וזה אשמעינן קרא. בני הנעורים (שיחה) 17:35, 19 באוקטובר 2022 (IDT)