ראשי תיבות בבלי/עבודה זרה/ד/א: הבדלים בין גרסאות בדף

←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
בה דכתיב [[תנ"ך/מלאכי/ג#יט|[כי] הנה היום בא בוער כתנור
{{רת הוראות}}
והיו כל זדים וכל עושה רשעה קש ולהט
ב{{רת|ה}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/מלאכי/ג#יט|[כ{{רת|י]}} ה{{רת|נה}} ה{{רת|יום}} ב{{רת|א}} ב{{רת|וער}} כ{{רת|תנור}} ו{{רת|היו}} כ{{רת|ל}} ז{{רת|דים}} ו{{רת|כל}} ע{{רת|ושה}} ר{{רת|שעה}} ק{{רת|ש}} ו{{רת|להט}} א{{רת|ותם}} ה{{רת|יום}} ה{{רת|בא}} א{{רת|מר}} ה{{רת|'}} צ{{רת|באות}} א{{רת|שר}} ל{{רת|א}} י{{רת|עזוב}} ל{{רת|הם}} ש{{רת|ורש}} ו{{רת|ענף}}]] ל{{רת|א}} ש{{רת|ורש}} ב{{רת|עולם}} ה{{רת|זה}} ו{{רת|לא}} ע{{רת|נף}} ל{{רת|עולם}} ה{{רת|בא}} צ{{רת|דיקים}} מ{{רת|תרפאין}} ב{{רת|ה}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/מלאכי/ג#כ|ו{{רת|זרחה}} ל{{רת|כם}} י{{רת|ראי}} ש{{רת|מי}} ש{{רת|מש}} צ{{רת|דקה}} ו{{רת|מרפא}} ב{{רת|כנפיה}} ו{{רת|גו'}}]] ו{{רת|לא}} ע{{רת|וד}} א{{רת|לא}} ש{{רת|מתעדנין}} ב{{רת|ה}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/מלאכי/ג#כ|ו{{רת|יצאתם}} ו{{רת|פשתם}} כ{{רת|עגלי}} מ{{רת|רבק}}]] ד{{רת|בר}} א{{רת|חר}} מ{{רת|ה}} ד{{רת|גים}} ש{{רת|בים}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|גדול}} מ{{רת|חבירו}} ב{{רת|ולע}} א{{רת|ת}} ח{{רת|בירו}} א{{רת|ף}} ב{{רת|ני}} א{{רת|דם}} א{{רת|למלא}} מ{{רת|וראה}} ש{{רת|ל}} מ{{רת|לכות}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|גדול}} מ{{רת|חבירו}} ב{{רת|ולע}} א{{רת|ת}} ח{{רת|בירו}} ו{{רת|היינו}} ד{{רת|תנן}} ר{{רת|בי}} ח{{רת|נינא}} ס{{רת|גן}} ה{{רת|כהנים}} א{{רת|ומר}} ה{{רת|וי}} מ{{רת|תפלל}} ב{{רת|שלומה}} ש{{רת|ל}} מ{{רת|לכות}} ש{{רת|אלמלא}} מ{{רת|וראה}} ש{{רת|ל}} מ{{רת|לכות}} א{{רת|יש}} א{{רת|ת}} ר{{רת|עהו}} ח{{רת|יים}} ב{{רת|לעו}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|יננא}} ב{{רת|ר}} פ{{רת|פא}} ר{{רת|מי}} כ{{רת|תיב}} [[תנ"ך/איוב/לז#כג|ש{{רת|די}} ל{{רת|א}} מ{{רת|צאנוהו}} ש{{רת|גיא}} כ{{רת|ח}}]] ו{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/תהילים/קמז#ה|ג{{רת|דול}} א{{רת|דונינו}} ו{{רת|רב}} כ{{רת|ח}}]] ו{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/שמות/טו#ו|י{{רת|מינך}} ה{{רת|'}} נ{{רת|אדרי}} ב{{רת|כח}}]] ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|שעת}} ה{{רת|דין}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|שעת}} מ{{רת|לחמה}} ר{{רת|בי}} ח{{רת|מא}} ב{{רת|ר'}} ח{{רת|נינא}} ר{{רת|מי}} כ{{רת|תיב}} [[תנ"ך/ישעיה/כז#ד|ח{{רת|ימה}} א{{רת|ין}} ל{{רת|י}}]] ו{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/נחום/א#ב|נ{{רת|וקם}} ה{{רת|'}} ו{{רת|בעל}} ח{{רת|ימה}}]] ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|ישראל}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|עובדי}} כ{{רת|וכבים}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|יננא}} ב{{רת|ר}} פ{{רת|פא}} א{{רת|מר}} ח{{רת|ימה}} א{{רת|ין}} ל{{רת|י}} ש{{רת|כבר}} נ{{רת|שבעתי}} מ{{רת|י}} י{{רת|תנני}} ש{{רת|לא}} נ{{רת|שבעתי}} א{{רת|היה}} ש{{רת|מיר}} ו{{רת|שית}} ו{{רת|גו'}} ו{{רת|היינו}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לכסנדרי}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/זכריה/יב#ט|ו{{רת|היה}} ב{{רת|יום}} ה{{רת|הוא}} א{{רת|בקש}} ל{{רת|השמיד}} א{{רת|ת}} כ{{רת|ל}} ה{{רת|גוים}}]] א{{רת|בקש}} מ{{רת|מי}} א{{רת|מר}} ה{{רת|קב}} א{{רת|בקש}} ב{{רת|ניגני}} ש{{רת|להם}} א{{רת|ם}} י{{רת|ש}} ל{{רת|הם}} ז{{רת|כות}} א{{רת|פדם}} ו{{רת|אם}} ל{{רת|או}} א{{רת|שמידם}} ו{{רת|היינו}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|בא}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/איוב/ל#כד|א{{רת|ך}} ל{{רת|א}} ב{{רת|עי}} י{{רת|שלח}} י{{רת|ד}} א{{רת|ם}} ב{{רת|פידו}} ל{{רת|הן}} ש{{רת|וע}}]] א{{רת|מר}} ל{{רת|הן}} ה{{רת|קב}} ל{{רת|ישראל}} כ{{רת|שאני}} ד{{רת|ן}} א{{רת|ת}} י{{רת|שראל}} א{{רת|ין}} א{{רת|ני}} ד{{רת|ן}} א{{רת|ותם}} כ{{רת|עובדי}} כ{{רת|וכבים}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/יחזקאל/כא#לב|ע{{רת|וה}} ע{{רת|וה}} ע{{רת|וה}} א{{רת|שימנה}} ו{{רת|גו'}}]] א{{רת|לא}} א{{רת|ני}} נ{{רת|פרע}} מ{{רת|הן}} כ{{רת|פיד}} ש{{רת|ל}} ת{{רת|רנגולת}} ד{{רת|בר}} א{{רת|חר}} א{{רת|פילו}} א{{רת|ין}} י{{רת|שראל}} ע{{רת|ושין}} מ{{רת|צוה}} ל{{רת|פני}} כ{{רת|י}} א{{רת|ם}} מ{{רת|עט}} כ{{רת|פיד}} ש{{רת|ל}} ת{{רת|רנגולין}} ש{{רת|מנקרין}} ב{{רת|אשפה}} א{{רת|ני}} מ{{רת|צרפן}} ל{{רת|חשבון}} ג{{רת|דול}} [ש{{רת|נאמר}} א{{רת|ם}} ב{{רת|פידו]}} ל{{רת|הן}} ש{{רת|וע}} [ד{{רת|בר}} א{{רת|חר]}} ב{{רת|שכר}} ש{{רת|משוועין}} ל{{רת|פני}} א{{רת|ני}} מ{{רת|ושיע}} א{{רת|ותם}} ו{{רת|היינו}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|'}} א{{רת|בא}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/הושע/ז#יג|ו{{רת|אנכי}} א{{רת|פדם}} ו{{רת|המה}} ד{{רת|ברו}} ע{{רת|לי}} כ{{רת|זבים}}]] א{{רת|ני}} א{{רת|מרתי}} א{{רת|פדם}} ב{{רת|ממונם}} ב{{רת|עוה}} כ{{רת|די}} ש{{רת|יזכו}} ל{{רת|עולם}} ה{{רת|בא}} ו{{רת|המה}} ד{{רת|ברו}} ע{{רת|לי}} כ{{רת|זבים}} ו{{רת|היינו}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פי}} מ{{רת|שמיה}} ד{{רת|רבא}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/הושע/ז#טו|ו{{רת|אני}} י{{רת|סרתי}} ח{{רת|זקתי}} ז{{רת|רועותם}} ו{{רת|אלי}} י{{רת|חשבו}} ר{{רת|ע}}]] א{{רת|מר}} ה{{רת|קב}} א{{רת|ני}} א{{רת|מרתי}} א{{רת|יסרם}} ב{{רת|יסורין}} ב{{רת|עולם}} ה{{רת|זה}} כ{{רת|די}} ש{{רת|יחזקו}} ז{{רת|רועותם}} ל{{רת|עוה}} ו{{רת|אלי}} י{{רת|חשבו}} ר{{רת|ע}} מ{{רת|שתבח}} ל{{רת|הו}} ר{{רת|'}} א{{רת|בהו}} ל{{רת|מיני}} ב{{רת|רב}} ס{{רת|פרא}} ד{{רת|אדם}} ג{{רת|דול}} ה{{רת|וא}} ש{{רת|בקו}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|יכסא}} ד{{רת|תליסר}} ש{{רת|נין}} י{{רת|ומא}} ח{{רת|ד}} א{{רת|שכחוהו}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|תיב}} [[תנ"ך/עמוס/ג#ב|ר{{רת|ק}} א{{רת|תכם}} י{{רת|דעתי}} מ{{רת|כל}} מ{{רת|שפחות}} ה{{רת|אדמה}} ע{{רת|ל}} כ{{רת|ן}} א{{רת|פקוד}} ע{{רת|ליכם}} א{{רת|ת}} כ{{רת|ל}} ע{{רת|ונותיכם}}]] מ{{רת|אן}} ד{{רת|אית}} ל{{רת|יה}} ס{{רת|יסיא}} ב{{רת|רחמיה}} מ{{רת|סיק}} ל{{רת|יה}} א{{רת|ישתיק}} ו{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|ידי}} ר{{רת|מו}} ל{{רת|יה}} ס{{רת|ודרא}} ב{{רת|צואריה}} ו{{רת|קא}} מ{{רת|צערו}} ל{{רת|יה}} א{{רת|תא}} ר{{רת|בי}} א{{רת|בהו}} א{{רת|שכחינהו}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} א{{רת|מאי}} מ{{רת|צעריתו}} ל{{רת|יה}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|לאו}} א{{רת|מרת}} ל{{רת|ן}} ד{{רת|אדם}} ג{{רת|דול}} ה{{רת|וא}} [ו{{רת|לא}} י{{רת|דע}} ל{{רת|מימר}} ל{{רת|ן}} פ{{רת|ירושא}} ד{{רת|האי}} פ{{רת|סוקא]}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} א{{רת|ימר}} ד{{רת|אמרי}} ל{{רת|כו}} ב{{רת|תנאי}} ב{{רת|קראי}} מ{{רת|י}} א{{רת|מרי}} ל{{רת|כו}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|}} א{{רת|תון}} ד{{רת|ידעיתון}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} א{{רת|נן}} ד{{רת|שכיחינן}} ג{{רת|ביכון}} ר{{רת|מינן}} א{{רת|נפשין}} ו{{רת|מעיינן}} א{{רת|ינהו}} ל{{רת|א}} מ{{רת|עייני}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|ימא}} ל{{רת|ן}} א{{רת|ת}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} א{{רת|משול}} ל{{רת|כם}} מ{{רת|של}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|אדם}} ש{{רת|נושה}} מ{{רת|שני}} ב{{רת|נ}} א{{רת|חד}} א{{רת|והבו}} ו{{רת|אחד}} ש{{רת|ונאו}} א{{רת|והבו}} נ{{רת|פרע}} מ{{רת|מנו}} מ{{רת|עט}} מ{{רת|עט}} ש{{רת|ונאו}} נ{{רת|פרע}} מ{{רת|מנו}} ב{{רת|בת}} א{{רת|חת}} א{{רת|}} א{{רת|בא}} ב{{רת|ר}} כ{{רת|הנא}} מ{{רת|אי}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/בראשית/יח#כה|ח{{רת|לילה}} ל{{רת|ך}} מ{{רת|עשות}} כ{{רת|דבר}} ה{{רת|זה}} ל{{רת|המית}} צ{{רת|דיק}} ע{{רת|ם}} ר{{רת|שע}}]] א{{רת|מר}} א{{רת|ברהם}} ל{{רת|פני}} ה{{רת|קב}} ר{{רת|בש}} ח{{רת|ולין}} ה{{רת|וא}} מ{{רת|עשות}} כ{{רת|דבר}} ה{{רת|זה}} ל{{רת|המית}} צ{{רת|דיק}} ע{{רת|ם}} ר{{רת|שע}} ו{{רת|לא}} ו{{רת|הכתיב}} [[תנ"ך/יחזקאל/כא#ח|ו{{רת|הכרתי}} מ{{רת|מך}} צ{{רת|דיק}} ו{{רת|רשע}}]] ב{{רת|צדיק}} ש{{רת|אינו}} ג{{רת|מור}} א{{רת|בל}} ב{{רת|צדיק}} ג{{רת|מור}} ל{{רת|א}} ו{{רת|הכתיב}} [[תנ"ך/יחזקאל/ט#ו|ו{{רת|ממקדשי}} ת{{רת|חלו}}]] ו{{רת|תני}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} א{{רת|ל}} ת{{רת|קרי}} מ{{רת|מקדשי}} א{{רת|לא}} מ{{רת|מקודשי}} א{{רת|לו}} ב{{רת|ני}} א{{רת|דם}} ש{{רת|קיימו}} א{{רת|ת}} ה{{רת|תורה}} מ{{רת|אל"ף}} ו{{רת|עד}} ת{{רת|י}} ה{{רת|תם}} נ{{רת|מי}} כ{{רת|יון}} ש{{רת|היה}} ב{{רת|ידם}} ל{{רת|מחות}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|יחו}} ה{{רת|וו}} ל{{רת|הו}} כ{{רת|צדיקים}} ש{{רת|אינן}} ג{{רת|מורים}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ר{{רת|מי}} כ{{רת|תיב}} [[תנ"ך/תהילים/ז#יב|א{{רת|ל}} ז{{רת|ועם}} ב{{רת|כל}} י{{רת|ום}}]] ו{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/נחום/א#ו|ל{{רת|פני}} ז{{רת|עמו}} מ{{רת|י}} י{{רת|עמוד}}]] ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|יחיד}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|צבור}} ת{{רת|}} א{{רת|ל}} ז{{רת|ועם}} ב{{רת|כל}} י{{רת|ום}} ו{{רת|כמה}} ז{{רת|עמו}} ר{{רת|גע}} ו{{רת|כמה}} ר{{רת|גע}} א{{רת|חת}} מ{{רת|חמש}} ר{{רת|יבוא}} ו{{רת|שלשת}} א{{רת|לפים}} ו{{רת|שמונה}} מ{{רת|אות}} ו{{רת|ארבעים}} ו{{רת|שמנה}} ב{{רת|שעה}} ז{{רת|ו}} ה{{רת|יא}} ר{{רת|גע}} ו{{רת|אין}} כ{{רת|ל}} ב{{רת|ריה}} י{{רת|כולה}} ל{{רת|כוין}} א{{רת|ותה}} ר{{רת|גע}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|בלעם}} ה{{רת|רשע}} ד{{רת|כתיב}} ב{{רת|יה}} {{שומר דף בבלי|ויודע}}
אותם היום הבא אמר ה' צבאות אשר לא
יעזוב להם שורש וענף]] לא שורש בעולם הזה
ולא ענף לעולם הבא צדיקים מתרפאין בה
דכתיב [[תנ"ך/מלאכי/ג#כ|וזרחה לכם יראי שמי שמש צדקה
ומרפא בכנפיה וגו']] ולא עוד אלא שמתעדנין
בה שנאמר [[תנ"ך/מלאכי/ג#כ|ויצאתם ופשתם כעגלי מרבק]]
דבר אחר מה דגים שבים כל הגדול מחבירו
בולע את חבירו אף בני אדם אלמלא מוראה
של מלכות כל הגדול מחבירו בולע את
חבירו והיינו דתנן רבי חנינא סגן הכהנים
אומר הוי מתפלל בשלומה של מלכות
שאלמלא מוראה של מלכות איש את רעהו
חיים בלעו רב חיננא בר פפא רמי כתיב [[תנ"ך/איוב/לז#כג|שדי לא מצאנוהו שגיא כח]]
וכתיב [[תנ"ך/תהילים/קמז#ה|גדול אדונינו ורב כח]] וכתיב [[תנ"ך/שמות/טו#ו|ימינך ה' נאדרי בכח]] לא קשיא כאן
בשעת הדין כאן בשעת מלחמה רבי חמא בר' חנינא רמי כתיב [[תנ"ך/ישעיה/כז#ד|חימה
אין לי]] וכתיב [[תנ"ך/נחום/א#ב|נוקם ה' ובעל חימה]] לא קשיא כאן בישראל כאן בעובדי
כוכבים רב חיננא בר פפא אמר חימה אין לי שכבר נשבעתי מי יתנני
שלא נשבעתי אהיה שמיר ושית וגו' והיינו דאמר רבי אלכסנדרי מאי דכתיב
[[תנ"ך/זכריה/יב#ט|והיה ביום ההוא אבקש להשמיד את כל הגוים]] אבקש ממי אמר הקב
אבקש בניגני שלהם אם יש להם זכות אפדם ואם לאו אשמידם והיינו דאמר
רבא מאי דכתיב [[תנ"ך/איוב/ל#כד|אך לא בעי ישלח יד אם בפידו להן שוע]] אמר להן הקב
לישראל כשאני דן את ישראל אין אני דן אותם כעובדי כוכבים דכתיב [[תנ"ך/יחזקאל/כא#לב|עוה
עוה עוה אשימנה וגו']] אלא אני נפרע מהן כפיד של תרנגולת דבר אחר
אפילו אין ישראל עושין מצוה לפני כי אם מעט כפיד של תרנגולין שמנקרין
באשפה אני מצרפן לחשבון גדול [שנאמר אם בפידו] להן שוע [דבר אחר]
בשכר שמשוועין לפני אני מושיע אותם והיינו דאמר ר' אבא מאי דכתיב
[[תנ"ך/הושע/ז#יג|ואנכי אפדם והמה דברו עלי כזבים]] אני אמרתי אפדם בממונם בעוהכדי
שיזכו לעולם הבא והמה דברו עלי כזבים והיינו דאמר רב פפי משמיה
דרבא מאי דכתיב [[תנ"ך/הושע/ז#טו|ואני יסרתי חזקתי זרועותם ואלי יחשבו רע]] אמר הקב
אני אמרתי איסרם ביסורין בעולם הזה כדי שיחזקו זרועותם לעוהואלי
יחשבו רע משתבח להו ר' אבהו למיני ברב ספרא דאדם גדול הוא שבקו
ליה מיכסא דתליסר שנין יומא חד אשכחוהו אמרו ליה כתיב [[תנ"ך/עמוס/ג#ב|רק אתכם
ידעתי מכל משפחות האדמה על כן אפקוד עליכם את כל עונותיכם]] מאן
דאית ליה סיסיא ברחמיה מסיק ליה אישתיק ולא אמר להו ולא מידי
רמו ליה סודרא בצואריה וקא מצערו ליה אתא רבי אבהו אשכחינהו
אמר להו אמאי מצעריתו ליה אמרו ליה ולאו אמרת לן דאדם גדול הוא
[ולא ידע למימר לן פירושא דהאי פסוקא] אמר להו אימר דאמרי לכו
בתנאי בקראי מי אמרי לכו אמרו ליה מ"ש אתון דידעיתון אמר להו אנן
דשכיחינן גביכון רמינן אנפשין ומעיינן אינהו לא מעייני אמרו ליה לימא לן
את אמר להו אמשול לכם משל למהלאדם שנושה משני בנ"א אחד אוהבו ואחד שונאו אוהבו נפרע ממנו
מעט מעט שונאו נפרע ממנו בבת אחת א"ר אבא בר כהנא מאי דכתיב [[תנ"ך/בראשית/יח#כה|חלילה לך מעשות כדבר
הזה להמית צדיק עם רשע]] אמר אברהם לפני הקברבשחולין הוא מעשות כדבר הזה להמית
צדיק עם רשע ולא והכתיב [[תנ"ך/יחזקאל/כא#ח|והכרתי ממך צדיק ורשע]] בצדיק שאינו גמור אבל בצדיק גמור לא והכתיב
[[תנ"ך/יחזקאל/ט#ו|וממקדשי תחלו]] ותני רב יוסף אל תקרי ממקדשי אלא ממקודשי אלו בני אדם שקיימו את התורה
מאלועד תיהתם נמי כיון שהיה בידם למחות ולא מיחו הוו להו כצדיקים שאינן גמורים רב
פפא רמי כתיב [[תנ"ך/תהילים/ז#יב|אל זועם בכל יום]] וכתיב [[תנ"ך/נחום/א#ו|לפני זעמו מי יעמוד]] לא קשיא כאן ביחיד כאן בצבור
ת"ר אל זועם בכל יום וכמה זעמו רגע וכמה רגע אחת מחמש ריבוא ושלשת אלפים ושמונה מאות
וארבעים ושמנה בשעה זו היא רגע ואין כל בריה יכולה לכוין אותה רגע חוץ מבלעם הרשע דכתיב ביה
{{שומר דף בבלי|ויודע}}
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: עבודה זרה]]