עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
ו
שוין ש
אין מ
ביא א
שם ת
לוי מ
נלן ד
כתיב וכפר [עליו] הכהן על שגגתו אשר שגג ר
בי ס
בר מ
י ש
כל ח
טאו ב
שגגה י
צא ז
ה ש
אין [כ
ל] ח
טאו ב
שגגה א
לא ב
העלם ד
בר מ
ידי כ
ל כ
תיב א
ין ד
אם כ
ן נ
כתוב ע
ל ש
גגתו ל
מה ל
י א
שר ש
גג ה
א ק
מ"ל ד
עד ד
איכא כ
ל ח
טאו ב
שגגה (י
צא מ
שיח ש
אין כ
ל ח
טאו ב
שגגה א
לא ב
עבודת כ
וכבים ו
לא ב
שאר מ
צות א
לא ב
העלם ד
בר ע
ם ש
גגת מ
עשה) ו
רבנן מ
י ש
חטאו ב
שגגה י
צא מ
שיח ש
אין ח
טאו ב
שגגה ל
א ב
עבודת כ
וכבים ו
לא ב
שאר מ
צות א
לא ב
העלם ד
בר ע
ם ש
גגת מ
עשה:
מתני' א
ין ב
ית ד
ין ח
ייבין ע
ד ש
יורו ב
דבר ש
זדונו כ
רת ו
שגגתו ח
טאת ו
כן ה
משיח ו
לא ב
עבודת כ
וכבים ע
ד ש
יורו ע
ל ד
בר ש
זדונו כ
רת ו
שגגתו ח
טאת:
גמ' מ
נלן ד
תניא ר
בי א
ומר נ
אמר כ
אן עליה ו
נאמר ל
הלן עליה מ
ה ל
הלן ד
בר ש
זדונו כ
רת ו
שגגתו ח
טאת א
ף כ
אן ד
בר ש
זדונו כ
רת ו
שגגתו ח
טאת א
שכחן צ
בור מ
שיח מ
נלן ל
אשמת ה
עם ה
רי מ
שיח כ
צבור נ
שיא י
ליף מ
צות מ
צות כ
תיב ג
בי נ
שיא ועשה אחת מכל מצות ה' ו
כתיב ב
צבור ועשו אחת מכל מצות מ
ה צ
בור ד
בר ש
זדונו כ
רת ו
שגגתו ח
טאת א
ף נ
שיא ד
בר ש
זדונו כ
רת ו
שגגתו ח
טאת י
חיד א
מר ק
רא ואם נפש ו
ילמד ת
חתון מ
עליון: ו
לא ב
עבודת כ
וכבים ע
ד ש
יורו: ב
עבודת כ
וכבים מ
נלן ד
ת"ר ל
פי ש
יצאה ע
בודת כ
וכבים ל
דון ב
עצמה י
כול י
הו ח
ייבין א
פילו ע
ל ד
בר ש
אין ז
דונו כ
רת ו
שגגתו ח
טאת נ
אמר כ
אן מ
עיני ו
נאמר ל
הלן מ
עיני מ
ה ל
הלן ד
בר ש
זדונו כ
רת ו
שגגתו ח
טאת א
ף כ
אן ד
בר ש
זדונו כ
רת ו
שגגתו ח
טאת א
שכחן צ
בור י
חיד נ
שיא מ
שיח מ
נלן א
מר ק
רא ואם נפש אחת א
חד י
חיד ו
אחד נ
שיא ו
אחד מ
שיח כ
ולן ב
כלל נ
פש א
חת ה
ן ו
ילמד ת
חתון מ
ן ה
עליון ה
ניחא ל
מאן ד
מפיק ל
ה ל
עליה ל
ג"ש כ
דאמרן א
לא ל
רבנן ד
מפקי ל
ה ל
עליה ל
עריות ו
צרות ד
בר ש
זדונו כ
רת ו
שגגתו ח
טאת מ
נא ל
הו נ
פקא ל
הו מ
דמתני ל
יה ר
' י
הושע ב
ן ל
וי ל
בריה תורה אחת יהיה לכם לעושה בשגגה והנפש אשר תעשה ביד רמה וגו' ה
וקשה כ
ל ה
תורה כ
ולה ל
עבודת כ
וכבים מ
ה ע
בודת כ
וכבים ש
חייבין ע
ל ז
דונו כ
רת ו
על ש
גגתו ח
טאת א
ף כ
אן ש
חייבין ע
ל ז
דונו כ
רת ו
על ש
גגתו ח
טאת א
שכחן י
חיד נ
שיא ו
משיח ב
ין ב
עבודת כ
וכבים ב
ין ב
שאר מ
צות צ
בור מ
נלן י
ליף ע
ליון מ
תחתון ו
רבי ה
א ד
ר' י
הושע ב
ן ל
וי מ
אי ע
ביד ל
יה מ
פיק ל
יה ל
כדתניא ל
פי ש
מצינו ש
חלק ה
כתוב ב
ין ר
בים ל
יחידים ר
בים ב
סייף ו
ממונן א
בד י
חידים ב
סקילה ו
ממונן פ
לט י
כול נ
חלוק ב
קרבנותיהם ת
"ל ת
ורה א
חת י
היה ו
גו' מ
תקיף ל
ה ר
ב ח
לקיה מ
הגרוניא ט
עמא ד
לא ח
לק ה
כתוב ה
א ח
לק ה
וה א
מינא נ
חלוק מ
אי נ
ייתי נ
ייתי פ
ר צ
בור ב
שאר מ
צות ה
וא ד
מייתו נ
ייתי פ
ר ל
עולה ו
שעיר ל
חטאת צ
בור ב
עבודת כ
וכבים ה
וא ד
מייתו נ
ייתי ש
עיר נ
שיא ב
שאר מ
צות ה
וא ד
מייתי נ
ייתי ש
עירה י
חיד נ
מי ה
יינו ק
רבנו א
למה ל
א א
יצטריך ס
"ד א
מינא צ
בור מ
ייתי פ
ר ל
עולה ו
שעיר ל
חטאת ה
ני נ
ייתי א
יפכא פ
ר ל
חטאת ו
שעיר ל
עולה א
"נ צ
ריך ו
אין ל
ו ת
קנה ק
מ"ל ד
כ"ע מ
יהת כ
י כ
תיבי ה
ני ק
ראי ב
עבודת כ
וכבים ה
וא ד
כתיבי מ
אי מ
שמע א
מר ר
בא ו
אי ת
ימא ר
' י
הושע ב
ן ל
וי ו
אמרי ל
ה כ
די א
מר ק
רא וכי תשגו ולא תעשו את כל המצות האלה א
יזו ה
יא מ
צוה ש
היא ש
קולה כ
כל ה
מצות ה
וי א
ומר ז
ו ע
בודת כ
וכבים ד
בי ר
בי ת
נא א
מר ק
רא אשר דבר ה' אל משה ו
כתיב אשר צוה ה' אליכם ביד משה א
יזו ה
יא מ
צוה ש
היא ב
דיבורו ש
ל ה
קב"ה ו
צוה ע
ל י
די מ
שה ה
וי א
ומר ז
ו ע
בודת כ
וכבים ד
תנא ר
בי י
שמעאל אנכיולא יהיה לך מ
פי ה
גבורה ש
מענום ד
בי ר
בי י
שמעאל ת
נא
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף