מצודת ציון/מלכים א/ח

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון


מראי מקומות


פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים


הפטרת פקודי
למנהג אשכנז פסוקים א-כא
(מתחיל בפ"ז)
הפטרת ב' סוכות (חו"ל)
למנהג אשכנז וספרד פסוקים ב-כא
למנהג תימן פסוקים א-כא
(מתחיל בפ"ז)
הפטרת שמיני עצרת (חו"ל)
פסוקים נד-סו
(ויש ממשיכים לפ"ט)

מצודת ציוןTriangleArrow-Left.png מלכים א TriangleArrow-Left.png ח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

בעריכה

האתנים. ענין חוזק, כמו (במדבר כד כא) איתן מושבך:

העריכה

הנועדים. ענין וועד ואסיפה, וכן (שם טז יא) הנועדים על ה':

עליו. כמו אליו:

ויסכו. מלשון סכך:

בדיו. מוטות, לשאת בהם הארון:

יבעריכה

בערפל. עב הענן:

יגעריכה

זבול. מדור, כמו (ישעיהו סג טו) מזבול קדשך:

יטעריכה

מחלציך. הם המתנים, והוא כינוי לאבר המשגל על היותו סמוך להם:

כועריכה

יאמן. מלשון אמונה:

כזעריכה

האמנם. בה"א התימה, רצה לומר: האמת:

יכלכלוך. ענין החזקה, כמו (לעיל ז כו) אלפים בת יכיל:

אף כי. הוא כענין כל שכן וקל וחומר, וכן (יחזקאל טו ה) אף כי אש אכלתהו:

לאעריכה

ונשא. ענין חוב, כמו (ישעיהו כד ב) כאשר נושא בו:

אלה. ענין קללת השבועה, כמו (במדבר ה כא) בשבועת האלה:

להעריכה

בהעצר. בהמנע:

תענם. מלשון עניה ותשובה:

לועריכה

תורם. תלמדם, כמו (ישעיהו כח ט) יורה דעה:

לזעריכה

שדפון. ענין לקות הזרע עד לא נגמר הבשול:

ירקון. היא הכספת פני התבואה, ונהפך לירקון:

חסיל. מין ארבה:

יצר. מלשון מצור:

מחלה. מלשון חולי:

לחעריכה

נגע לבבו. רצה לומר: עון וחטא:

מבעריכה

הנטויה. מלשון הטיה:

מועריכה

ואנפת. ענין כעס, כמו (שם יב א) אודך כי אנפת בי:

ושבום. מלשון שביה:

מזעריכה

ושבו. מלשון תשובה:

מחעריכה

אשר שבו. מלשון שביה:

נאעריכה

כור. שם כלי, יתיכו בה זהב וכסף, כמו (משלי יז ג) וכור לזהב:

נזעריכה

יטשנו. ענין עזיבה, וכפל הדבר במלות שונות:

נטעריכה

משפט. ענין צורך, וכן (שמות כא ט) כמשפט הבנות יעשה לה:

סגעריכה

ויחנכו. התחלת הדבר ושיעמוד בה משם ואילך, קרויה החנכה בלשון מקרא:

סדעריכה

מהכיל. מהחזיק, כמו (לעיל ז כו) אלפים בת יכיל:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף