רידב"ז/נזיר/א/ג

רידב"ז נזיר א ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

רב אמר הריני נזיר שלשים יום ויום אחד נזיר שתים דהוי יכול למימר שלשים ואחד יום מתניתא פליגא על רב הריני נזיר יום אחד הריני נזיר שעה אחת הריני נזיר אחת ומחצה הר"ז נזיר שתים מה הוי לי' למימר שלשים ואחת שעה. דרב מדייק ממתני' הריני נזיר ל' יום ושעה אחת דלא הוי נזיר שתים הוא דווקא ל' יום ושעה אבל ל' יום ויום אחד נזיר שתים משום דדווקא באומר ל' יום ושעה דליכא יתור לשון משא"כ באומר שלשים יום ויום אחד דאיכא יתור לשון דיום מיותר דהול"ל יום לאחר ואחד והוי קאי על תרווייהו וע"כ דקיבל עליו ב' נזירות וע"ז קאמר מתניתא פליגא על רב הריני נזיר יום אחד הריני נזיר שעה אחת הריני נזיר אחת ומחצה הר"ז נזיר שתים ובסיפא הריני נזיר שלשים יום ושעה אחת נזיר שלשים וא' יום שאין ניזורים שעות גם כאן יש יתור לשון תיבת יום ומפרש ואזיל מה הוי לי' מימר שלשים ואחת שעה פי' דבאומר שעה הוי כאומר יום ונתכוין ליום ורוצה לצרף עוד יום אחד להנזירות כדפי' הרא"ש ז"ל וא"כ באומר שלשים יום ושעה אחת נמי יתור לשון הוא דהול"ל שלשים ואחת שעה והיה כאומר שלשים ואחד יום ולמה לו להזכיר כלל יום כיון דמזכיר שעה על הנזירות הו"ל לקצר בלשון ולומר ג"כ תיבת אחת קודם תיבת שעה והול"ל שלשים ואחת שעה דהשתא כשמזכיר יום כיון שאומר שלשים יום צריך אחר כך לומר תיבת ושעה קודם ותיבת אחת אחר כך מה שאין כן כשיאמר שלשים ואחת שעה וידלג תיבת יום לאחר תיבת שלשים ואם כן מאי נפקא מינה בין שלשים יום ויום אחד דקדייקת דמיותר תיבת יום דהוה ליה למימר ואחד יום הא כמו כן בשלשים יום ושעה אחת נמי מיותר תיבת יום דהונ"ל שלשים ואחת שעה. ופי' הק"ע ז"ל קשה להבין כמו שהקשה בעצמו בש"ק ופי' הפ"מ גם כן קשה לפי ענ"ד והפי' אמיתי הוא כדברינו בע"ה ומובן מזה הא דהרמב"ם ז"ל לא פסק כרב משום דדיוקא דרב מיפריך בירושלמי כדברינו בע"ה ודוק. וכן פי' בה"ז ז"ל דמובא בש"ק ז"ל ג"כ קשה כמו שתמה הש"ק ז"ל וכן תקשה לשון הגמ' דגבי רב גרסינן דהוי יכול מימר וגבי קושית הגמ' גרסינן מה הוי לי' למימר ומחוורתא פי' האמיתי כמו שכתבנו בע"ה ודוק:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף