קרבן העדה/עירובין/א/ח

קרבן העדה עירובין א ח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מתני' והקיפוה. מע"ש בכלי בהמה כגון אוכפין ומרדעות והיא מחיצה שהרבה ממנה פרוץ כגון החלל שבין אוכף לאוכף מ"מ מותר לטלטל בכולה וה"ל כמחיצה שהוקפה לדירה:

ולא יהא פרצות יתרות על הבניין. ואפי' הן פרצות קטנות פחותות מעשר:

יתר מכאן. אם יש שם פרצה יותר מעשר אפילו כנגד העומד אסור:

גמ' למי נצרכה. למיתני שיירא במתני' לר"י ברבי יהודה דלרבנן אין חילוק בין שיירא לעולם נותנין לו כל צרכו:

ומודה הוא. ר"י ברבי יהודה הכא בשיירא:

ותני כן. ותניא נמי הכי:

עבוטין. כר שתחת אוכף הגמל בכר הגמל מתרגמינן בעביטא דגמלא:

אפי' גמלים. סובר כר"י דעושין מחיצה בבעלי חיים:

ופרוץ כנגד פרוץ. דה"ל פירצה מפולשת לא מיקרי מחיצה כיון דבלא"ה פרוץ כעומד הוא:

מג' ועד ד'. ולא ד' בכלל:

אם העומד רבה על הפרוץ. לאו דוקא העומד רבה אלא אפי' בשוין שהעומד כפרוץ נמי מותר:

ואם הפרוץ רבה על העומד אסור. לזרוע דלא אלים עומד בפחות מד' למישרי כנגדו היכא דפרוץ רבה עליו:

ועד עשר. ועשר בכלל אבל יותר מעשר כגון עומד י"ב או ט"ו לא מצי למיתני שיעור פרצותו במלואו דאפילו בציר ממלואו דאיכא פירצה ביתר מעשר מיתס' כולו כדקתני סיפא:

לית כאן מג' ועד ד'. סמי מכאן מג' ועד ד' דאפילו העומד מרובה על הפרוץ נמי אסור:

יש כאן פרצה ג'. דלא אמרינן גבה לבוד:

אין כאן מקום ד'. במקום אחד שהוא מקום חשוב להתיר כנגדו:

וקנה יש לו מקום. ד' בתמיה הא סתם קנים אינן רחבים טפח:

לא תותיביני. לא תשיב לי מקנים דמתניתי' דאיירי בשהקנים סמוכים זה לזה בפחות מג' וה"ל כסתום לגמרי מה שאין כן בפירצה שהיא יותר מג' במקום אחד בעינן נמי שיהיה העומד מקום חשוב דליהוי כמחיצה:

מ"מ. בין שהפירצות פחות מג' בין שהפירצות מג' ועד ד' לעולם אם העומד מרובה על הפרוץ שרי אפי' כנגד הפרוץ:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף