2,869
עריכות
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''ואם עמד אדם כו' אלא אם הוא נפש רצון בלא כעס.''' ר"ל כי כל הכועס שכינה אינה חשובה כנגדו ופשיטא שאינו עוסק להשיג עומק כבודו '''ויעזוב שיחות כו'''' משום דמחמת אלו דברים בוטל מד"ת ואינו יכול להשיג עומק הלכות הבורא ועומק כבודו אלא מכח התורה '''ולהיות זהיר במצוה קלה כבחמורה להיות זהיר ולקיים כו'''' משום דבזה אנו רואים שהוא זהיר וזריז בכבוד המקום ב"ה שהרי אפילו במצוה קלה זהיר כבחמורה משום כבוד המקום ב"ה וגם הוא זהיר בכבוד הזקן לקום מפניו אפילו מאה פעמים משום שהקב"ה צוה לכבדו כ"ש וק"ו שהוא זהיר וזריז בכבוד המקום עצמו ב"ה:{{ | '''ואם עמד אדם כו' אלא אם הוא נפש רצון בלא כעס.''' ר"ל כי כל הכועס שכינה אינה חשובה כנגדו ופשיטא שאינו עוסק להשיג עומק כבודו '''ויעזוב שיחות כו'''' משום דמחמת אלו דברים בוטל מד"ת ואינו יכול להשיג עומק הלכות הבורא ועומק כבודו אלא מכח התורה '''ולהיות זהיר במצוה קלה כבחמורה להיות זהיר ולקיים כו'''' משום דבזה אנו רואים שהוא זהיר וזריז בכבוד המקום ב"ה שהרי אפילו במצוה קלה זהיר כבחמורה משום כבוד המקום ב"ה וגם הוא זהיר בכבוד הזקן לקום מפניו אפילו מאה פעמים משום שהקב"ה צוה לכבדו כ"ש וק"ו שהוא זהיר וזריז בכבוד המקום עצמו ב"ה: | ||
{{ | <noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||