אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/יבמות/לה: הבדלים בין גרסאות בדף

אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
== יום שני י ניסן תשפ"ב - מסכת יבמות דף לה ===
== יום שני י ניסן תשפ"ב - מסכת יבמות דף לה ===
=== הנחת מוך קודם ואחר תשמיש ===
=== הנחת מוך קודם ואחר תשמיש ===
בגמרא במסכת יבמות {{ממ|[[בבלי/יבמות/יב/ב|יב:]]}} איתא: תני רב ביב קמיה דרב נחמן, שלש נשים משמשות במוך; קטנה, מעוברת ומניקה. קטנה, שמא תתעבר ושמא תמות. מעוברת, שמא תעשה עוברה סנדל. מניקה, שמא תגמול בנה וימות... דברי רבי מאיר. וחכמים אומרים, אחת זו ואחת זו משמשת כדרכה והולכת, ומן השמים ירחמו, משום שנאמר {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/קטז#ו|תהילים קטז ו]]}} "שומר פתאים ה'".
בגמרא במסכת יבמות {{ממ|[[בבלי/יבמות/יב/ב|יב:]]}} איתא: תני רב ביבי קמיה דרב נחמן, שלש נשים משמשות במוך; קטנה, מעוברת ומניקה. קטנה, שמא תתעבר ושמא תמות. מעוברת, שמא תעשה עוברה סנדל. מניקה, שמא תגמול בנה וימות... דברי רבי מאיר. וחכמים אומרים, אחת זו ואחת זו משמשת כדרכה והולכת, ומן השמים ירחמו, משום שנאמר {{ממ|[[תנ"ך/תהילים/קטז#ו|תהילים קטז ו]]}} "שומר פתאים ה'".


ונחלקו הראשונים בביאור דברי רבי מאיר 'משמשות במוך'. [[רש"י/יבמות/יב/ב#משמשות|רש"י]] פירש: משמשות במוך, מותרות לתת מוך במקום תשמיש שכהן משמשות כדי שלא יתעברו, ע"כ. דהיינו שרש"י מפרש שכוונת רבי מאיר להתיר הנחת מוך קודם התשמיש כדי שלא תתעבר. והתוספות {{ממ|[[תוספות/יבמות/יב/ב|ד"ה שלש]]}} הביאו דעת רבינו תם הסובר שלפני תשמיש ודאי אסור ליתן שם מוך, דאין דרך תשמיש בכך, והרי הוא כמטיל זרע על העצים ועל האבנים כשמטיל על המוך.  
ונחלקו הראשונים בביאור דברי רבי מאיר 'משמשות במוך'. [[רש"י/יבמות/יב/ב#משמשות|רש"י]] פירש: משמשות במוך, מותרות לתת מוך במקום תשמיש שכהן משמשות כדי שלא יתעברו, ע"כ. דהיינו שרש"י מפרש שכוונת רבי מאיר להתיר הנחת מוך קודם התשמיש כדי שלא תתעבר. והתוספות {{ממ|[[תוספות/יבמות/יב/ב|ד"ה שלש]]}} הביאו דעת רבינו תם הסובר שלפני תשמיש ודאי אסור ליתן שם מוך, דאין דרך תשמיש בכך, והרי הוא כמטיל זרע על העצים ועל האבנים כשמטיל על המוך.  
משתמש אלמוני