ערך/רודף אחר חבירו להרגו: הבדלים בין גרסאות בדף

קלב"מ
(רבי יונתן בן שאול)
(קלב"מ)
שורה 18: שורה 18:
דכתיב [[תנ"ך/שמות/כא#כב|וכי ינצו אנשים (יחדו) וגו']] וא"ר אלעזר במצות שבמיתה הכתוב מדבר דכתיב [[תנ"ך/שמות/כא#כג|ואם אסון יהיה ונתתה נפש תחת נפש]] ואפ"ה אמר רחמנא ולא יהיה אסון ענוש יענש אי אמרת בשלמא יכול להציל באחד מאבריו לא ניתן להצילו בנפשו היינו דמשכחת לה דיענש כגון שיכול להציל באחד מאבריו אלא אי אמרת יכול להציל באחד מאבריו נמי ניתן להצילו בנפשו היכי משכחת לה דיענש.
דכתיב [[תנ"ך/שמות/כא#כב|וכי ינצו אנשים (יחדו) וגו']] וא"ר אלעזר במצות שבמיתה הכתוב מדבר דכתיב [[תנ"ך/שמות/כא#כג|ואם אסון יהיה ונתתה נפש תחת נפש]] ואפ"ה אמר רחמנא ולא יהיה אסון ענוש יענש אי אמרת בשלמא יכול להציל באחד מאבריו לא ניתן להצילו בנפשו היינו דמשכחת לה דיענש כגון שיכול להציל באחד מאבריו אלא אי אמרת יכול להציל באחד מאבריו נמי ניתן להצילו בנפשו היכי משכחת לה דיענש.


 
== דיני קלב"מ ברודף ==
 
 
 
חטא אלו חייבי כריתות.
 
ורמינהו ואלו נערות שיש להן קנס הבא על אחותו.
 
אמרוה רבנן קמיה דרב חסדא משעת העראה דפגמה איפטר לה מקטלא ממונא לא משלם עד גמר ביאה.
 
הניחא למאן דאמר העראה זו נשיקה אלא למ"ד העראה זו הכנסת עטרה מאי איכא למימר.
 
אלא אמר רב חסדא כגון שבא עליה שלא כדרכה וחזר ובא עליה כדרכה.
 
רבא אמר במניחתו שלא יהרגנה ור' יהודה היא.
 
רב פפא אמר במפותה ודברי הכל.
 
אביי אמר ביכול להציל באחד מאבריו ורבי יונתן בן שאול היא
 
 
 
דאמר רבא רודף שהיה רודף אחר חבירו ושיבר את הכלים בין של נרדף ובין של כל אדם פטור מאי טעמא מתחייב בנפשו הוא
דאמר רבא רודף שהיה רודף אחר חבירו ושיבר את הכלים בין של נרדף ובין של כל אדם פטור מאי טעמא מתחייב בנפשו הוא


3,308

עריכות