ראשי תיבות בבלי/בבא מציעא/פד/א: הבדלים בין גרסאות בדף

←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
כי האי מעשה לידיה פגע ביה אליהו אמר ליה
{{רת הוראות}}
עד מתי אתה מוסר עמו של אלהינו להריגה
כ{{רת|י}} ה{{רת|אי}} מ{{רת|עשה}} ל{{רת|ידיה}} פ{{רת|גע}} ב{{רת|יה}} א{{רת|ליהו}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ע{{רת|ד}} מ{{רת|תי}} א{{רת|תה}} מ{{רת|וסר}} ע{{רת|מו}} ש{{רת|ל}} א{{רת|להינו}} ל{{רת|הריגה}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|אי}} א{{רת|עביד}} ה{{רת|רמנא}} ד{{רת|מלכא}} ה{{רת|וא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} א{{רת|בוך}} ע{{רת|רק}} ל{{רת|אסיא}} א{{רת|ת}} ע{{רת|רוק}} ל{{רת|לודקיא}} כ{{רת|י}} ה{{רת|וו}} מ{{רת|קלעי}} ר{{רת|'}} י{{רת|שמעאל}} ב{{רת|רבי}} י{{רת|וסי}} ו{{רת|ר'}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|ר'}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|הדי}} ה{{רת|דדי}} ה{{רת|וה}} ע{{רת|ייל}} ב{{רת|קרא}} ד{{רת|תורי}} ב{{רת|ינייהו}} ו{{רת|לא}} ה{{רת|וה}} נ{{רת|געה}} ב{{רת|הו}} א{{רת|מרה}} ל{{רת|הו}} ה{{רת|היא}} מ{{רת|טרוניתא}} ב{{רת|ניכם}} א{{רת|ינם}} ש{{רת|לכם}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|ה}} ש{{רת|להן}} ג{{רת|דול}} מ{{רת|שלנו}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|כן}} א{{רת|יכא}} ד{{רת|אמרי}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|ה}} [[תנ"ך/שופטים/ח#כא|כ{{רת|י}} כ{{רת|איש}} ג{{רת|בורתו}}]] א{{רת|יכא}} ד{{רת|אמרי}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|ה}} א{{רת|הבה}} ד{{רת|וחקת}} א{{רת|ת}} ה{{רת|בשר}} ו{{רת|למה}} ל{{רת|הו}} ל{{רת|אהדורי}} ל{{רת|ה}} ו{{רת|הא}} כ{{רת|תיב}} [[תנ"ך/משלי/כו#ד|א{{רת|ל}} ת{{רת|ען}} כ{{רת|סיל}} כ{{רת|אולתו}}]] ש{{רת|לא}} ל{{רת|הוציא}} ל{{רת|עז}} ע{{רת|ל}} ב{{רת|ניהם}} א{{רת|}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|יבריה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|שמעאל}} [ב{{רת|ר'}} י{{רת|וסי]}} כ{{רת|חמת}} ב{{רת|ת}} ת{{רת|שע}} ק{{רת|בין}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} א{{רת|יבריה}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} כ{{רת|חמת}} ב{{רת|ת}} ח{{רת|משת}} ק{{רת|בין}} ו{{רת|אמרי}} ל{{רת|ה}} ב{{רת|ת}} ש{{רת|לשת}} ק{{רת|בין}} ד{{רת|רב}} פ{{רת|פא}} ג{{רת|ופיה}} כ{{רת|י}} ד{{רת|קורי}} ד{{רת|הרפנאי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|נא}} א{{רת|ישתיירי}} מ{{רת|שפירי}} י{{רת|רושלים}} ה{{רת|אי}} מ{{רת|אן}} ד{{רת|בעי}} מ{{רת|חזי}} ש{{רת|ופריה}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} נ{{רת|ייתי}} כ{{רת|סא}} ד{{רת|כספא}} מ{{רת|בי}} ס{{רת|לקי}} ו{{רת|נמלייה}} פ{{רת|רצידיא}} ד{{רת|רומנא}} ס{{רת|ומקא}} ו{{רת|נהדר}} ל{{רת|יה}} כ{{רת|לילא}} ד{{רת|וורדא}} ס{{רת|ומקא}} ל{{רת|פומיה}} ו{{רת|נותביה}} ב{{רת|ין}} ש{{רת|משא}} ל{{רת|טולא}} ה{{רת|הוא}} ז{{רת|הרורי}} מ{{רת|עין}} ש{{רת|ופריה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|יני}} ו{{רת|האמר}} מ{{רת|ר}} ש{{רת|ופריה}} ד{{רת|רב}} כ{{רת|הנא}} מ{{רת|עין}} ש{{רת|ופריה}} ד{{רת|רבי}} א{{רת|בהו}} ש{{רת|ופריה}} ד{{רת|ר'}} א{{רת|בהו}} מ{{רת|עין}} ש{{רת|ופריה}} ד{{רת|יעקב}} א{{רת|בינו}} ש{{רת|ופריה}} ד{{רת|יעקב}} א{{רת|בינו}} מ{{רת|עין}} ש{{רת|ופריה}} ד{{רת|אדם}} ה{{רת|ראשון}} ו{{רת|אילו}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ל{{רת|א}} ק{{רת|א}} ח{{רת|שיב}} ל{{רת|יה}} ש{{רת|אני}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ד{{רת|הדרת}} פ{{רת|נים}} ל{{רת|א}} ה{{רת|ויא}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ה{{רת|וה}} א{{רת|זיל}} ו{{רת|יתיב}} א{{רת|שערי}} ט{{רת|בילה}} א{{רת|מר}} כ{{רת|י}} ס{{רת|לקן}} ב{{רת|נות}} י{{רת|שראל}} מ{{רת|טבילת}} מ{{רת|צוה}} ל{{רת|פגעו}} ב{{רת|י}} כ{{רת|י}} ה{{רת|יכי}} ד{{רת|להוו}} ל{{רת|הו}} ב{{רת|ני}} ש{{רת|פירי}} כ{{רת|וותי}} ג{{רת|מירי}} א{{רת|ורייתא}} כ{{רת|וותי}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|בנן}} ל{{רת|א}} מ{{רת|סתפי}} מ{{רת|ר}} מ{{רת|עינא}} ב{{רת|ישא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} א{{רת|נא}} מ{{רת|זרעא}} ד{{רת|יוסף}} ק{{רת|אתינא}} ד{{רת|לא}} ש{{רת|לטא}} ב{{רת|יה}} ע{{רת|ינא}} ב{{רת|ישא}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/בראשית/מט#כב|ב{{רת|ן}} פ{{רת|ורת}} י{{רת|וסף}} ב{{רת|ן}} פ{{רת|ורת}} ע{{רת|לי}} ע{{רת|ין}}]] ו{{רת|אמר}} ר{{רת|'}} א{{רת|בהו}} א{{רת|ל}} ת{{רת|קרי}} ע{{רת|לי}} ע{{רת|ין}} א{{רת|לא}} ע{{רת|ולי}} ע{{רת|ין}} ר{{רת|'}} י{{רת|וסי}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|נינא}} א{{רת|מר}} מ{{רת|הכא}} [[תנ"ך/בראשית/מח#טז|ו{{רת|ידגו}} ל{{רת|רוב}} ב{{רת|קרב}} ה{{רת|ארץ}}]] מ{{רת|ה}} ד{{רת|גים}} ש{{רת|בים}} מ{{רת|ים}} מ{{רת|כסים}} א{{רת|ותם}} ו{{רת|אין}} ה{{רת|עין}} ש{{רת|ולטת}} ב{{רת|הן}} א{{רת|ף}} ז{{רת|רעו}} ש{{רת|ל}} י{{רת|וסף}} א{{רת|ין}} ה{{רת|עין}} ש{{רת|ולטת}} ב{{רת|הן}} י{{רת|ומא}} ח{{רת|ד}} ה{{רת|וה}} ק{{רת|א}} ס{{רת|חי}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ב{{רת|ירדנא}} ח{{רת|זייה}} ר{{רת|יש}} ל{{רת|קיש}} ו{{רת|שוור}} ל{{רת|ירדנא}} א{{רת|בתריה}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ח{{רת|ילך}} ל{{רת|אורייתא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ש{{רת|ופרך}} ל{{רת|נשי}} א{{רת|"ל}} א{{רת|י}} ה{{רת|דרת}} ב{{רת|ך}} י{{רת|היבנא}} ל{{רת|ך}} א{{רת|חותי}} ד{{רת|שפירא}} מ{{רת|ינאי}} ק{{רת|ביל}} ע{{רת|ליה}} ב{{רת|עי}} ל{{רת|מיהדר}} ל{{רת|אתויי}} מ{{רת|אניה}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|צי}} ה{{רת|דר}} א{{רת|קרייה}} ו{{רת|אתנייה}} ו{{רת|שוייה}} ג{{רת|ברא}} ר{{רת|בא}} י{{רת|ומא}} ח{{רת|ד}} ה{{רת|וו}} מ{{רת|פלגי}} ב{{רת|י}} מ{{רת|דרשא}} ה{{רת|סייף}} ו{{רת|הסכין}} ו{{רת|הפגיון}} ו{{רת|הרומח}} ו{{רת|מגל}} י{{רת|ד}} ו{{רת|מגל}} ק{{רת|ציר}} מ{{רת|אימתי}} מ{{רת|קבלין}} ט{{רת|ומאה}} מ{{רת|שעת}} ג{{רת|מר}} מ{{רת|לאכתן}} ו{{רת|מאימתי}} ג{{רת|מר}} מ{{רת|לאכתן}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|מר}} מ{{רת|שיצרפם}} ב{{רת|כבשן}} ר{{רת|יש}} ל{{רת|קיש}} א{{רת|מר}} מ{{רת|שיצחצחן}} ב{{רת|מים}} א{{רת|}} ל{{רת|סטאה}} ב{{רת|לסטיותיה}} י{{רת|דע}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ו{{רת|מאי}} א{{רת|הנת}} ל{{רת|י}} ה{{רת|תם}} ר{{רת|בי}} ק{{רת|רו}} ל{{רת|י}} ה{{רת|כא}} ר{{רת|בי}} ק{{רת|רו}} ל{{רת|י}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} א{{רת|הנאי}} ל{{רת|ך}} ד{{רת|אקרבינך}} ת{{רת|חת}} כ{{רת|נפי}} ה{{רת|שכינה}} ח{{רת|לש}} ד{{רת|עתיה}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} ח{{רת|לש}} ר{{רת|יש}} ל{{רת|קיש}} א{{רת|תאי}} א{{רת|חתיה}} ק{{רת|א}} ב{{רת|כיא}} א{{רת|מרה}} ל{{רת|יה}} ע{{רת|שה}} ב{{רת|שביל}} ב{{רת|ני}} א{{רת|מר}} ל{{רת|ה}} [[תנ"ך/ירמיה/מט#יא|ע{{רת|זבה}} י{{רת|תומיך}} א{{רת|ני}} א{{רת|חיה}}]] ע{{רת|שה}} ב{{רת|שביל}} א{{רת|למנותי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|ה}} [[תנ"ך/ירמיה/מט#יא|ו{{רת|אלמנותיך}} ע{{רת|לי}} ת{{רת|בטחו}}]] נ{{רת|ח}} נ{{רת|פשיה}} ד{{רת|ר'}} ש{{רת|מעון}} ב{{רת|ן}} ל{{רת|קיש}} ו{{רת|הוה}} ק{{רת|א}} מ{{רת|צטער}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} ב{{רת|תריה}} ט{{רת|ובא}} א{{רת|מרו}} ר{{רת|בנן}} מ{{רת|אן}} ל{{רת|יזיל}} ל{{רת|יתביה}} ל{{רת|דעתיה}} נ{{רת|יזיל}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ב{{רת|ן}} פ{{רת|דת}} ד{{רת|מחדדין}} ש{{רת|מעתתיה}} א{{רת|זל}} י{{רת|תיב}} ק{{רת|מיה}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|ילתא}} ד{{רת|הוה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ת{{רת|ניא}} ד{{רת|מסייעא}} ל{{רת|ך}} א{{רת|מר}} א{{רת|ת}} כ{{רת|בר}} ל{{רת|קישא}} ב{{רת|ר}} ל{{רת|קישא}} כ{{רת|י}} ה{{רת|וה}} א{{רת|מינא}} מ{{רת|ילתא}} ה{{רת|וה}} מ{{רת|קשי}} ל{{רת|י}} ע{{רת|שרין}} ו{{רת|ארבע}} ק{{רת|ושייתא}} ו{{רת|מפריקנא}} ל{{רת|יה}} ע{{רת|שרין}} ו{{רת|ארבעה}} פ{{רת|רוקי}} ו{{רת|ממילא}} ר{{רת|ווחא}} ש{{רת|מעתא}} ו{{רת|את}} א{{רת|מרת}} ת{{רת|ניא}} ד{{רת|מסייע}} ל{{רת|ך}} א{{רת|טו}} ל{{רת|א}} י{{רת|דענא}} ד{{רת|שפיר}} ק{{רת|אמינא}} ה{{רת|וה}} ק{{רת|א}} א{{רת|זיל}} ו{{רת|קרע}} מ{{רת|אניה}} ו{{רת|קא}} ב{{רת|כי}} ו{{רת|אמר}} ה{{רת|יכא}} א{{רת|ת}} ב{{רת|ר}} ל{{רת|קישא}} ה{{רת|יכא}} א{{רת|ת}} ב{{רת|ר}} ל{{רת|קישא}} ו{{רת|הוה}} ק{{רת|א}} צ{{רת|וח}} ע{{רת|ד}} ד{{רת|שף}} ד{{רת|עתיה}} [מ{{רת|יניה]}} ב{{רת|עו}} ר{{רת|בנן}} ר{{רת|חמי}} ע{{רת|ליה}} ו{{רת|נח}} נ{{רת|פשיה}} {{שומר דף בבלי|ואפילו}}
אמר ליה מאי אעביד הרמנא דמלכא הוא אמר
ליה אבוך ערק לאסיא את ערוק ללודקיא כי
הוו מקלעי ר' ישמעאל ברבי יוסי ור' אלעזר
בר' שמעון בהדי הדדי הוה עייל בקרא דתורי
בינייהו ולא הוה נגעה בהו אמרה להו ההיא
מטרוניתא בניכם אינם שלכם אמרו לה שלהן
גדול משלנו כל שכן איכא דאמרי הכי אמרו
לה [[תנ"ך/שופטים/ח#כא|כי כאיש גבורתו]] איכא דאמרי הכי אמרו
לה אהבה דוחקת את הבשר ולמה להו
לאהדורי לה והא כתיב [[תנ"ך/משלי/כו#ד|אל תען כסיל כאולתו]]  
שלא להוציא לעז על בניהם א"ר יוחנן איבריה
דר' ישמעאל [בר' יוסי] כחמת בת תשע קבין
אמר רב פפא איבריה דרבי יוחנן כחמת בת
חמשת קבין ואמרי לה בת שלשת קבין דרב
פפא גופיה כי דקורי דהרפנאי אמר רבי יוחנן
אנא אישתיירי משפירי ירושלים האי מאן
דבעי מחזי שופריה דרבי יוחנן נייתי כסא
דכספא מבי סלקי ונמלייה פרצידיא דרומנא
סומקא ונהדר ליה כלילא דוורדא סומקא
לפומיה ונותביה בין שמשא לטולא ההוא
זהרורי מעין שופריה דר' יוחנן איני והאמר
מר שופריה דרב כהנא מעין שופריה דרבי
אבהו שופריה דר' אבהו מעין שופריה דיעקב
אבינו שופריה דיעקב אבינו מעין שופריה
דאדם הראשון ואילו ר' יוחנן לא קא חשיב ליה
שאני ר' יוחנן דהדרת פנים לא הויא ליה ר'  
יוחנן הוה אזיל ויתיב אשערי טבילה אמר כי
סלקן בנות ישראל מטבילת מצוה לפגעו בי
כי היכי דלהוו להו בני שפירי כוותי גמירי
אורייתא כוותי אמרו ליה רבנן לא מסתפי מר  
מעינא בישא אמר להו אנא מזרעא דיוסף
קאתינא דלא שלטא ביה עינא בישא דכתיב
[[תנ"ך/בראשית/מט#כב|בן פורת יוסף בן פורת עלי עין]] ואמר ר' אבהו
אל תקרי עלי עין אלא עולי עין ר' יוסי בר חנינא
אמר מהכא [[תנ"ך/בראשית/מח#טז|וידגו לרוב בקרב הארץ]] מה
דגים שבים מים מכסים אותם ואין העין שולטת בהן אף זרעו של יוסף אין  
העין שולטת בהן יומא חד הוה קא סחי ר' יוחנן בירדנא חזייה ריש לקיש
ושוור לירדנא אבתריה אמר ליה חילך לאורייתא אמר ליה שופרך לנשי א"ל אי
הדרת בך יהיבנא לך אחותי דשפירא מינאי קביל עליה בעי למיהדר לאתויי מאניה ולא מצי הדר אקרייה ואתנייה
ושוייה גברא רבא יומא חד הוו מפלגי בי מדרשא הסייף והסכין והפגיון והרומח ומגל יד ומגל קציר מאימתי
מקבלין טומאה משעת גמר מלאכתן ומאימתי גמר מלאכתן רבי יוחנן אמר משיצרפם בכבשן ריש לקיש אמר
משיצחצחן במים א"ל לסטאה בלסטיותיה ידע אמר ליה ומאי אהנת לי התם רבי קרו לי הכא רבי קרו לי אמר
ליה אהנאי לך דאקרבינך תחת כנפי השכינה חלש דעתיה דרבי יוחנן חלש ריש לקיש אתאי אחתיה
קא בכיא אמרה ליה עשה בשביל בני אמר לה [[תנ"ך/ירמיה/מט#יא|עזבה יתומיך אני אחיה]] עשה בשביל אלמנותי אמר לה
[[תנ"ך/ירמיה/מט#יא|ואלמנותיך עלי תבטחו]] נח נפשיה דר' שמעון בן לקיש והוה קא מצטער ר' יוחנן בתריה טובא אמרו רבנן מאן
ליזיל ליתביה לדעתיה ניזיל רבי אלעזר בן פדת דמחדדין שמעתתיה אזל יתיב קמיה כל מילתא דהוה אמר
רבי יוחנן אמר ליה תניא דמסייעא לך אמר את כבר לקישא בר לקישא כי הוה אמינא מילתא הוה מקשי
לי עשרין וארבע קושייתא ומפריקנא ליה עשרין וארבעה פרוקי וממילא רווחא שמעתא ואת אמרת
תניא דמסייע לך אטו לא ידענא דשפיר קאמינא הוה קא אזיל וקרע מאניה וקא בכי ואמר היכא את בר לקישא היכא
את בר לקישא והוה קא צוח עד דשף דעתיה [מיניה] בעו רבנן רחמי עליה ונח נפשיה
{{שומר דף בבלי|ואפילו}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: בבא מציעא]]