ראשי תיבות בבלי/כריתות/ד/א: הבדלים בין גרסאות בדף

←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
שפתיו נהוי מעשה גבי מגדף אמר רבא שאני
{{רת הוראות}}
מגדף הואיל וישנו בלב אבל בעלמא עקימת
ש{{רת|פתיו}} נ{{רת|הוי}} מ{{רת|עשה}} ג{{רת|בי}} מ{{רת|גדף}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ש{{רת|אני}} מ{{רת|גדף}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|ישנו}} ב{{רת|לב}} א{{רת|בל}} ב{{רת|עלמא}} ע{{רת|קימת}} ש{{רת|פתיו}} ה{{רת|וי}} מ{{רת|עשה}} מ{{רת|תיב}} ר{{רת|בי}} ז{{רת|ירא}} י{{רת|צאו}} ע{{רת|דים}} ז{{רת|וממין}} ש{{רת|אין}} ב{{רת|ו}} מ{{רת|עשה}} ו{{רת|אמאי}} ה{{רת|א}} ע{{רת|ל}} פ{{רת|י}} כ{{רת|תיב}} ב{{רת|הן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ש{{רת|אני}} ע{{רת|דים}} ז{{רת|וממין}} ה{{רת|ואיל}} ו{{רת|ישנן}} ב{{רת|ראייה}}: ה{{רת|אוכל}} ח{{רת|לב}}: ת{{רת|"ר}} [[תנ"ך/ויקרא/ז#כג|כ{{רת|ל}} ח{{רת|לב}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} ל{{רת|א}} ת{{רת|אכלו}}]] ל{{רת|חייב}} ע{{רת|ל}} כ{{רת|ל}} א{{רת|חת}} ו{{רת|אחת}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|'}} י{{רת|שמעאל}} ו{{רת|חכ"א}} א{{רת|ינו}} ח{{רת|ייב}} א{{רת|לא}} א{{רת|חת}} נ{{רת|ימא}} ב{{רת|הא}} ק{{רת|מיפלגי}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|שמעאל}} ס{{רת|בר}} ל{{רת|וקין}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|או}} ש{{רת|בכללות}} ו{{רת|רבנן}} ס{{רת|ברי}} א{{רת|ין}} ל{{רת|וקין}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|או}} ש{{רת|בכללות}} ל{{רת|עולם}} ס{{רת|בר}} ר{{רת|'}} י{{רת|שמעאל}} א{{רת|ין}} ל{{רת|וקין}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|או}} ש{{רת|בכללות}} ו{{רת|שאני}} ה{{רת|כא}} ד{{רת|מייתרי}} ל{{רת|יה}} ק{{רת|ראי}} נ{{רת|כתוב}} ק{{רת|רא}} כ{{רת|ל}} ח{{רת|לב}} ל{{רת|א}} ת{{רת|אכלו}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} ש{{רת|"מ}} ל{{רת|חלק}} ו{{רת|רבנן}} א{{רת|י}} ל{{רת|א}} כ{{רת|תיב}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} ה{{רת|"א}} א{{רת|פילו}} ח{{רת|לב}} ח{{רת|יה}} ב{{רת|משמע}} ל{{רת|הכי}} כ{{רת|תב}} ש{{רת|ור}} כ{{רת|שב}} ו{{רת|עז}} ל{{רת|מימרא}} ד{{רת|חלב}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אסור}} א{{רת|בל}} ד{{רת|חיה}} ש{{רת|רי}} ש{{רת|פיר}} ק{{רת|אמרי}} ל{{רת|יה}} א{{רת|לא}} ה{{רת|יינו}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|שמעאל}} ד{{רת|קסבר}} א{{רת|"כ}} ל{{רת|כתוב}} כ{{רת|ל}} ח{{רת|לב}} ש{{רת|ור}} ל{{רת|א}} ת{{רת|אכלו}} כ{{רת|שב}} ו{{רת|עז}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} ש{{רת|"מ}} ל{{רת|חלק}} ו{{רת|רבנן}} ס{{רת|ברי}} א{{רת|י}} כ{{רת|תב}} ר{{רת|חמנא}} כ{{רת|ל}} ח{{רת|לב}} ש{{רת|ור}} ה{{רת|"א}} נ{{רת|ילף}} ש{{רת|ור}} ש{{רת|ור}} מ{{רת|סיני}} מ{{רת|ה}} ג{{רת|בי}} ס{{רת|יני}} ח{{רת|יה}} ו{{רת|עוף}} כ{{רת|יוצא}} ב{{רת|הן}} א{{רת|ף}} ג{{רת|בי}} א{{רת|כילה}} ח{{רת|יה}} ו{{רת|עוף}} כ{{רת|יוצא}} ב{{רת|הן}} ל{{רת|הכי}} כ{{רת|תב}} ר{{רת|חמנא}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} ל{{רת|מימרא}} ד{{רת|הני}} ד{{רת|אסור}} א{{רת|בל}} ח{{רת|יה}} ו{{רת|עוף}} ש{{רת|רי}} ש{{רת|פיר}} ק{{רת|א"ל}} א{{רת|לא}} ה{{רת|יינו}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|קסבר}} נ{{רת|כתוב}} כ{{רת|ל}} ח{{רת|לב}} כ{{רת|שב}} ל{{רת|א}} ת{{רת|אכלו}} א{{רת|"נ}} כ{{רת|ל}} ח{{רת|לב}} ע{{רת|ז}} ל{{רת|א}} ת{{רת|אכלו}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} ש{{רת|"מ}} ל{{רת|חלק}} ו{{רת|רבנן}} ס{{רת|ברי}} א{{רת|י}} כ{{רת|תב}} כ{{רת|ל}} ח{{רת|לב}} כ{{רת|שב}} ה{{רת|"א}} ח{{רת|לב}} כ{{רת|שב}} א{{רת|סור}} ו{{רת|שור}} ו{{רת|עז}} ש{{רת|רי}} ו{{רת|כ"ת}} מ{{רת|אי}} א{{רת|ולמיה}} ד{{רת|כשב}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|נתרבה}} ב{{רת|אליה}} ו{{רת|כדתנא}} ר{{רת|'}} ח{{רת|נניא}} ל{{רת|מה}} מ{{רת|נה}} ה{{רת|כתוב}} א{{רת|ימורין}} ב{{רת|שור}} ו{{רת|אימורים}} ב{{רת|כשב}} ו{{רת|אימורים}} ב{{רת|עז}} ד{{רת|כתיב}} [[תנ"ך/במדבר/יח#יז|א{{רת|ך}} ב{{רת|כור}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|גו'}}]] צ{{רת|ריכי}} ד{{רת|אי}} כ{{רת|תב}} ש{{רת|ור}} ה{{רת|"א}} כ{{רת|שב}} ו{{רת|עז}} ל{{רת|א}} י{{רת|לפינן}} מ{{רת|יניה}} ד{{רת|איכא}} ל{{רת|מיפרך}} מ{{רת|ה}} ל{{רת|שור}} ש{{רת|כן}} נ{{רת|תרבה}} ב{{רת|נסכים}} נ{{רת|כתוב}} ר{{רת|חמנא}} ב{{רת|כשב}} ו{{רת|נילף}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|עז}} מ{{רת|כשב}} א{{רת|יכא}} ל{{רת|מיפרך}} מ{{רת|ה}} ל{{רת|כשב}} ש{{רת|כן}} נ{{רת|תרבה}} ב{{רת|אליה}} נ{{רת|כתוב}} ר{{רת|חמנא}} ע{{רת|ז}} ו{{רת|נילף}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} מ{{רת|יניה}} א{{רת|יכא}} ל{{רת|מיפרך}} מ{{רת|ה}} ל{{רת|עז}} ש{{רת|כן}} נ{{רת|תרבה}} א{{רת|צל}} ע{{רת|בודת}} כ{{רת|וכבים}} מ{{רת|ן}} ח{{רת|ד}} ל{{רת|א}} י{{רת|לפינן}} נ{{רת|כתוב}} ת{{רת|רתי}} ו{{רת|נילף}} ח{{רת|דא}} מ{{רת|תרתי}} ה{{רת|י}} ד{{רת|ין}} נ{{רת|ילף}} ש{{רת|ור}} מ{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} א{{רת|ית}} ל{{רת|הון}} פ{{רת|ירכא}} מ{{רת|ה}} ל{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} ש{{רת|כן}} נ{{רת|תרבו}} א{{רת|צל}} ה{{רת|פסח}} ל{{רת|א}} נ{{רת|כתוב}} כ{{רת|שב}} ו{{רת|נילף}} מ{{רת|שור}} ו{{רת|עז}} א{{רת|ית}} ל{{רת|הון}} פ{{רת|ירכא}} מ{{רת|ה}} ל{{רת|שור}} ו{{רת|עז}} ש{{רת|כן}} נ{{רת|תרבה}} א{{רת|צל}} ע{{רת|בודת}} כ{{רת|וכבים}} ל{{רת|א}} נ{{רת|כתוב}} ע{{רת|ז}} ו{{רת|נילף}} מ{{רת|שור}} ו{{רת|כשב}} א{{רת|ית}} ל{{רת|הון}} פ{{רת|ירכא}} מ{{רת|ה}} ל{{רת|שור}} ו{{רת|כשב}} ש{{רת|כן}} י{{רת|ש}} ב{{רת|ו}} צ{{רת|ד}} ר{{רת|יבוי}} ה{{רת|לכך}} ל{{רת|א}} י{{רת|לפי}} מ{{רת|הדדי}} ש{{רת|פיר}} ק{{רת|א"ל}} א{{רת|לא}} ל{{רת|עולם}} ט{{רת|עמא}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|שמעאל}} כ{{רת|דאמרינן}} מ{{רת|עיקרא}} ד{{רת|אם}} כ{{רת|ן}} נ{{רת|כתוב}} כ{{רת|ל}} ח{{רת|לב}} ו{{רת|לישתוק}} מ{{רת|אי}} א{{רת|מרת}} ה{{רת|אי}} ד{{רת|כתב}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} ל{{רת|משרי}} ח{{רת|לב}} ח{{רת|יה}} ה{{רת|א}} כ{{רת|י}} כ{{רת|תב}} ק{{רת|רא}} ב{{רת|עניינא}} ד{{רת|קדשים}} ו{{רת|דבר}} ל{{רת|מד}} מ{{רת|עניינו}} מ{{רת|כלל}} ד{{רת|רבנן}} ס{{רת|ברי}} ל{{רת|א}} י{{רת|לפינן}} ד{{רת|בר}} ל{{רת|מד}} מ{{רת|עניינו}} ל{{רת|א}} ד{{רת|כולי}} ע{{רת|למא}} י{{רת|לפינן}} ד{{רת|בר}} ה{{רת|למד}} מ{{רת|עניינו}} ו{{רת|הכא}} ב{{רת|הא}} פ{{רת|ליגי}} ר{{רת|בי}} י{{רת|שמעאל}} ס{{רת|בר}} ל{{רת|מידין}} ל{{רת|או}} מ{{רת|לאו}} ב{{רת|ין}} מ{{רת|לאו}} ו{{רת|בין}} מ{{רת|לאו}} ד{{רת|כרת}} (ד{{רת|כל}} ח{{רת|לב}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} מ{{רת|לאו}}ד[[תנ"ך/ויקרא/ג#יז|{{רת|חוקת}} ע{{רת|ולם}} ל{{רת|דורותיכם}} ב{{רת|כל}} מ{{רת|ושבותיכם}} כ{{רת|ל}} ח{{רת|לב}} ו{{רת|כל}} ד{{רת|ם}} ל{{רת|א}} ת{{רת|אכלו}}]] ד{{רת|כתיב}} ב{{רת|עניינא}} ד{{רת|קדשים}} ו{{רת|בקדשים}} ל{{רת|א}} א{{רת|ית}} ב{{רת|הון}} ח{{רת|יה}} א{{רת|ף}} כ{{רת|ל}} ח{{רת|לב}} ש{{רת|ור}} כ{{רת|י}} כ{{רת|תיב}} ל{{רת|יה}} ס{{רת|תמא}} ל{{רת|יכא}} ל{{רת|ספוקי}} ב{{רת|חיה}} ה{{רת|לכך}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} ל{{רת|חלק}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אתא}} ל{{רת|חייב}} ע{{רת|ל}} כ{{רת|ל}} א{{רת|חת}} ו{{רת|אחת}} ו{{רת|ילפינן}} ל{{רת|או}} ד{{רת|כל}} ח{{רת|לב}} ו{{רת|לאו}} ד{{רת|חוקת}} ע{{רת|ולם}} מ{{רת|כרת}} [[תנ"ך/ויקרא/ז#כה|ד{{רת|כי}} כ{{רת|ל}} א{{רת|וכל}} ח{{רת|לב}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|בהמה}} א{{רת|שר}} י{{רת|קריבו}} מ{{רת|מנה}}]] מ{{רת|ה}} ה{{רת|הוא}} ל{{רת|חלק}} א{{רת|ף}} ה{{רת|דין}} ל{{רת|חלק)}} ו{{רת|רבנן}} ל{{רת|או}} מ{{רת|לאו}} י{{רת|לפינן}} ל{{רת|או}} מ{{רת|כרת}} ל{{רת|א}} י{{רת|לפינן}} ו{{רת|איבעית}} א{{רת|ימא}} ה{{רת|יינו}} ט{{רת|עמייהו}} ד{{רת|רבנן}} כ{{רת|דאמר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ב}} מ{{רת|רי}} ל{{רת|רב}} ז{{רת|ביד}} א{{רת|לא}} מ{{רת|עתה}} א{{רת|ליה}} ד{{רת|חולין}} ת{{רת|יתסר}} א{{רת|מר}} ל{{רת|יה}} ע{{רת|ליך}} א{{רת|מר}} ק{{רת|רא}} [[תנ"ך/ויקרא/ז#כג|כ{{רת|ל}} ח{{רת|לב}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}}]] ד{{רת|בר}} ה{{רת|שוה}} ב{{רת|שלשתן}} ב{{רת|עינן}} ו{{רת|ליכא}} ה{{רת|לכך}} כ{{רת|י}} א{{רת|תא}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} ל{{רת|מישרי}} א{{רת|ליה}} ד{{רת|חולין}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אתא}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|שמעאל}} א{{רת|מר}} ל{{רת|ך}} א{{רת|"כ}} ל{{רת|ימא}} ק{{רת|רא}} כ{{רת|ל}} ח{{רת|לב}} ש{{רת|ור}} ו{{רת|כשב}} ע{{רת|ז}} ל{{רת|מה}} ל{{רת|י}} ש{{רת|"מ}} ל{{רת|חלק}} א{{רת|"ר}} ח{{רת|נינא}} מ{{רת|ודה}} ר{{רת|בי}} י{{רת|שמעאל}} ל{{רת|ענין}} ק{{רת|רבן}} ש{{רת|אין}} מ{{רת|ביא}} א{{רת|לא}} ח{{רת|טאת}} א{{רת|חת}} מ{{רת|"ט}} ד{{רת|לא}} ד{{רת|מי}} ה{{רת|דין}} ל{{רת|או}} ל{{רת|לאו}} ד{{רת|עריות}} ת{{רת|"ר}} ו{{רת|עשה}} א{{רת|חת}} ו{{רת|עשה}} ה{{רת|נה}} ל{{רת|חייב}} ע{{רת|ל}} כ{{רת|ל}} א{{רת|חת}} ו{{רת|אחת}} ש{{רת|אם}} א{{רת|כל}} ח{{רת|לב}} ו{{רת|חלב}} ש{{רת|ם}} א{{רת|חד}} ב{{רת|שני}} ה{{רת|עלמות}} ח{{רת|ייב}} ש{{רת|תים}} ש{{רת|תי}} ש{{רת|מות}} ב{{רת|העלם}} א{{רת|חת}} ח{{רת|ייב}} ש{{רת|תים}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|מי}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|מא}} ל{{רת|רב}} ח{{רת|סדא}} ב{{רת|שלמא}} ש{{רת|ם}} א{{רת|חד}} ב{{רת|שני}} ה{{רת|עלמות}} ח{{רת|ייב}} ש{{רת|תים}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|העלמות}} מ{{רת|חלקין}} א{{רת|לא}} ש{{רת|ני}} ש{{רת|מות}} ב{{רת|העלם}} א{{רת|חת}} א{{רת|מאי}} ח{{רת|ייב}} ש{{רת|תים}} ה{{רת|א}} ב{{רת|עינן}} ה{{רת|עלמות}} מ{{רת|וחלקין}} ו{{רת|ליכא}} א{{רת|"ל}} ה{{רת|כא}} ב{{רת|מאי}} ע{{רת|סקינן}} כ{{רת|גון}} ד{{רת|אכל}} ח{{רת|לב}} ד{{רת|נותר}} ד{{רת|מחייב}} מ{{רת|שום}} נ{{רת|ותר}} ו{{רת|משום}} ח{{רת|לב}} א{{רת|"ל}} א{{רת|"כ}} נ{{רת|יחייב}} נ{{רת|מי}} מ{{רת|שום}} ק{{רת|ודש}} א{{רת|לא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ש{{רת|שת}} כ{{רת|גון}} ד{{רת|אכל}} ח{{רת|לב}} ד{{רת|הקדש}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תניא}} א{{רת|כל}} ח{{רת|לב}} נ{{רת|בלה}} א{{רת|כל}} ח{{רת|לב}} מ{{רת|וקדשין}} ח{{רת|ייב}} ש{{רת|תים}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ח{{רת|לב}} מ{{רת|וקדשין}} ל{{רת|וקה}} ש{{רת|לש}} מ{{רת|חייכו}} ע{{רת|לה}} ב{{רת|מערבא}} ו{{רת|נוקמה}} כ{{רת|גון}} ח{{רת|לב}} ד{{רת|שור}} ו{{רת|כשב}} ו{{רת|עז}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|שמעאל}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|אמר}} ל{{רת|וקה}} ש{{רת|לש}} {{שומר דף בבלי|אלמא}}
שפתיו הוי מעשה מתיב רבי זירא יצאו עדים
זוממין שאין בו מעשה ואמאי הא על פי כתיב
בהן אמר רבא שאני עדים זוממין הואיל וישנן
בראייה: האוכל חלב: ת"ר [[תנ"ך/ויקרא/ז#כג|כל חלב שור וכשב
ועז לא תאכלו]] לחייב על כל אחת ואחת דברי
ר' ישמעאל וחכ"א אינו חייב אלא אחת נימא
בהא קמיפלגי דר' ישמעאל סבר לוקין על לאו
שבכללות ורבנן סברי אין לוקין על לאו
שבכללות לעולם סבר ר' ישמעאל אין לוקין על
לאו שבכללות ושאני הכא דמייתרי ליה קראי
נכתוב קרא כל חלב לא תאכלו שור וכשב ועז
למה לי ש"מ לחלק ורבנן אי לא כתיב שור וכשב
ועז ה"א אפילו חלב חיה במשמע להכי כתב
שור כשב ועז למימרא דחלב שור וכשב ועז
הוא דאסור אבל דחיה שרי שפיר קאמרי ליה
אלא היינו טעמא דרבי ישמעאל דקסבר א
לכתוב כל חלב שור לא תאכלו כשב ועז למה
לי ש"מ לחלק ורבנן סברי אי כתב רחמנא כל
חלב שור ה"א נילף שור שור מסיני מה
גבי סיני חיה ועוף כיוצא בהן אף גבי אכילה
חיה ועוף כיוצא בהן להכי כתב רחמנא שור
וכשב ועז למימרא דהני דאסור אבל חיה ועוף
שרי שפיר קא"ל אלא היינו טעמא דקסבר
נכתוב כל חלב כשב לא תאכלו א"נ כל חלב
עז לא תאכלו שור וכשב ועז למה לי ש"מ לחלק
ורבנן סברי אי כתב כל חלב כשב ה"א חלב
כשב אסור ושור ועז שרי וכ"ת מאי אולמיה
דכשב משום דנתרבה באליה וכדתנא ר'
חנניא למה מנה הכתוב אימורין בשור
ואימורים בכשב ואימורים בעז דכתיב [[תנ"ך/במדבר/יח#יז|אך בכור
שור וגו']] צריכי דאי כתב שור ה"א כשב ועז
לא ילפינן מיניה דאיכא למיפרך מה לשור שכן
נתרבה בנסכים נכתוב רחמנא בכשב ונילף
שור ועז מכשב איכא למיפרך מה לכשב שכן
נתרבה באליה נכתוב רחמנא עז ונילף שור
וכשב מיניה איכא למיפרך מה לעז שכן נתרבה
אצל עבודת כוכבים מן חד לא ילפינן נכתוב
תרתי ונילף חדא מתרתי הי דין נילף שור
מכשב ועז אית להון פירכא מה לכשב ועז שכן נתרבו אצל הפסח לא נכתוב כשב ונילף משור ועז אית להון
פירכא מה לשור ועז שכן נתרבה אצל עבודת כוכבים לא נכתוב עז ונילף משור וכשב אית להון פירכא מה
לשור וכשב שכן יש בו צד ריבוי הלכך לא ילפי מהדדי שפיר קא"ל אלא לעולם טעמא דרבי ישמעאל
כדאמרינן מעיקרא דאם כן נכתוב כל חלב ולישתוק מאי אמרת האי דכתב שור וכשב ועז למשרי חלב חיה הא
כי כתב קרא בעניינא דקדשים ודבר למד מעניינו מכלל דרבנן סברי לא ילפינן דבר למד מעניינו לא
דכולי עלמא ילפינן דבר הלמד מעניינו והכא בהא פליגי רבי ישמעאל סבר למידין לאו מלאו בין מלאו
ובין מלאו דכרת (דכל חלב שור וכשב ועז מלאו ד[[תנ"ך/ויקרא/ג#יז|חוקת עולם לדורותיכם בכל מושבותיכם כל חלב וכל דם לא
תאכלו]] דכתיב בעניינא דקדשים ובקדשים לא אית בהון חיה אף כל חלב שור כי כתיב ליה סתמא ליכא לספוקי
בחיה הלכך שור וכשב ועז לחלק הוא דאתא לחייב על כל אחת ואחת וילפינן לאו דכל חלב ולאו דחוקת עולם מכרת
[[תנ"ך/ויקרא/ז#כה|דכי כל אוכל חלב מן הבהמה אשר יקריבו ממנה]] מה ההוא לחלק אף הדין לחלק) ורבנן לאו מלאו ילפינן לאו מכרת
לא ילפינן ואיבעית אימא היינו טעמייהו דרבנן כדאמר ליה רב מרי לרב זביד אלא מעתה אליה דחולין תיתסר אמר
ליה עליך אמר קרא [[תנ"ך/ויקרא/ז#כג|כל חלב שור וכשב ועז]] דבר השוה בשלשתן בעינן וליכא הלכך כי אתא שור וכשב ועז למישרי
אליה דחולין הוא דאתא ור' ישמעאל אמר לך א"כ לימא קרא כל חלב שור וכשב עז למה לי ש"מ לחלק א
חנינא מודה רבי ישמעאל לענין קרבן שאין מביא אלא חטאת אחת מ"ט דלא דמי הדין לאו ללאו דעריות ת"ר
ועשה אחת ועשה הנה לחייב על כל אחת ואחת שאם אכל חלב וחלב שם אחד בשני העלמות חייב שתים שתי
שמות בהעלם אחת חייב שתים א"ל רמי בר חמא לרב חסדא בשלמא שם אחד בשני העלמות חייב שתים משום
דהעלמות מחלקין אלא שני שמות בהעלם אחת אמאי חייב שתים הא בעינן העלמות מוחלקין וליכא א"ל הכא במאי
עסקינן כגון דאכל חלב דנותר דמחייב משום נותר ומשום חלב א"ל א"כ ניחייב נמי משום קודש אלא אמר רב ששת
כגון דאכל חלב דהקדש ור' יהודה היא דתניא אכל חלב נבלה אכל חלב מוקדשין חייב שתים ר' יהודה אומר חלב
מוקדשין לוקה שלש מחייכו עלה במערבא ונוקמה כגון חלב דשור וכשב ועז ור' ישמעאל היא דאמר לוקה שלש
{{שומר דף בבלי|אלמא}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: כריתות]]