ראשי תיבות בבלי/חולין/פו/ב: הבדלים בין גרסאות בדף

←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
סמוך מיעוטא לחזקה ואיתרע ליה רובא אם
{{רת הוראות}}
אמרו ספק טומאה לטהר יאמרו ספק איסור
ס{{רת|מוך}} מ{{רת|יעוטא}} ל{{רת|חזקה}} ו{{רת|איתרע}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ובא}} א{{רת|ם}} א{{רת|מרו}} ס{{רת|פק}} ט{{רת|ומאה}} ל{{רת|טהר}} י{{רת|אמרו}} ס{{רת|פק}} א{{רת|יסור}} ל{{רת|התיר}} ה{{רת|ורה}} ר{{רת|בי}} כ{{רת|ר}} ו{{רת|הורה}} ר{{רת|בי}} כ{{רת|חכמים}} ה{{רת|י}} מ{{רת|ינייהו}} ד{{רת|אחריתא}} ת{{רת|א}} ש{{רת|מע}} ד{{רת|רבי}} א{{רת|בא}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רבי}} ח{{רת|ייא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בא}} ו{{רת|רבי}} ז{{רת|ירא}} ה{{רת|וו}} ק{{רת|יימי}} ב{{רת|שוקא}} ד{{רת|קיסרי}} א{{רת|פתחא}} ד{{רת|בי}} מ{{רת|דרשא}} נ{{רת|פק}} ר{{רת|בי}} א{{רת|מי}} א{{רת|שכחינהו}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} ל{{רת|או}} א{{רת|מינא}} ל{{רת|כו}} ב{{רת|עידן}} ב{{רת|י}} מ{{רת|דרשא}} ל{{רת|א}} ת{{רת|קימו}} א{{רת|בראי}} ד{{רת|ילמא}} א{{רת|יכא}} א{{רת|ינש}} ד{{רת|מיצטרכא}} ל{{רת|יה}} ש{{רת|מעתא}} ו{{רת|אתי}} ל{{רת|איטרודי}} ר{{רת|בי}} ז{{רת|ירא}} ע{{רת|ל}} ר{{רת|בי}} א{{רת|בא}} ל{{רת|א}} ע{{רת|ל}} י{{רת|תבי}} ו{{רת|קא}} מ{{רת|יבעיא}} ל{{רת|הו}} ה{{רת|י}} מ{{רת|ינייהו}} א{{רת|חריתא}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} ר{{רת|בי}} ז{{רת|ירא}} ל{{רת|א}} ש{{רת|בקתון}} ל{{רת|י}} ד{{רת|אישייליה}} ל{{רת|סבא}} ד{{רת|ילמא}} ש{{רת|מיע}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|אבוה}} ו{{רת|אבוה}} מ{{רת|יניה}} ד{{רת|רבי}} י{{רת|וחנן}} ד{{רת|רבי}} ח{{רת|ייא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|בא}} כ{{רת|ל}} ת{{רת|לתין}} י{{רת|ומין}} ק{{רת|א}} מ{{רת|הדר}} ת{{רת|למודיה}} ק{{רת|מיה}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} מ{{רת|אי}} ה{{רת|וי}} ע{{רת|לה}} ת{{רת|א}} ש{{רת|מע}} ד{{רת|שלח}} ר{{רת|בי}} א{{רת|לעזר}} ל{{רת|גולה}} ה{{רת|ורה}} ר{{רת|בי}} כ{{רת|ר'}} מ{{רת|איר}} ו{{רת|הא}} כ{{רת|רבנן}} נ{{רת|מי}} א{{רת|ורי}} א{{רת|לא}} ל{{רת|או}} ש{{רת|"מ}} ה{{רת|א}} ד{{רת|אחריתא}} ש{{רת|}}:
להתיר הורה רבי כרוהורה רבי כחכמים
הי מינייהו דאחריתא תא שמע דרבי אבא
בריה דרבי חייא בר אבא ורבי זירא הוו קיימי
בשוקא דקיסרי אפתחא דבי מדרשא נפק
רבי אמי אשכחינהו אמר להו לאו אמינא
לכו בעידן בי מדרשא לא תקימו אבראי
דילמא איכא אינש דמיצטרכא ליה שמעתא
ואתי לאיטרודי רבי זירא על רבי אבא לא
על יתבי וקא מיבעיא להו הי מינייהו
אחריתא אמר להו רבי זירא לא שבקתון לי
דאישייליה לסבא דילמא שמיע ליה מאבוה
ואבוה מיניה דרבי יוחנן דרבי חייא בר אבא
כל תלתין יומין קא מהדר תלמודיה קמיה
דר' יוחנן מאי הוי עלה תא שמע דשלח רבי  
אלעזר לגולה הורה רבי כר' מאיר והא כרבנן
נמי אורי אלא לאו ש"מ הא דאחריתא ש"מ:
'''[[משנה/חולין/ו#ד|מתני']]''' שחט מאה חיות במקום אחד
כסוי אחד לכולן מאה עופות במקום אחד
כסוי אחד לכולן חיה ועוף במקום אחד
כסוי אחד לכולן רבי יהודה אומר שחט חיה
יכסנה ואח"כ ישחוט את העוף: '''גמ'''' ת"ר  
חיה כל משמע חיה בין מרובה ובין מועטת
עוף כל משמע עוף בין מרובה ובין מועט
מכאן אמרו שחט מאה חיות במקום אחד
כסוי אחד לכולן מאה עופות במקום אחד
כסוי אחד לכולן חיה ועוף במקום אחד כסוי אחד לכולן רבי יהודה אומר
שחט חיה יכסנה ואחר כך ישחוט את העוף שנאמר [[תנ"ך/ויקרא/יז#יג|חיה או עוף]] אמרו לו הרי
הוא אומר [[תנ"ך/ויקרא/יז#יד|כי נפש כל בשר דמו בנפשו הוא]] מאי קא מהדרי ליה הכי
קאמרי ליה רבנן האי או מיבעי ליה לחלק ור' יהודה לחלק מדמו נפקא ורבנן
דמו טובא משמע דכתיב כי נפש כל בשר דמו בנפשו הוא א"ר חנינא מודה
היה רבי יהודה לענין ברכה שאינו מברך אלא ברכה אחת א"ל רבינא לרב
אחא בריה דרבא ואמרי לה רב אחא בריה דרבא לרב אשי מאי שנא
מתלמידי דרב דרב ברונא ורב חננאל תלמידי דרב הוו יתבי בסעודתא
קאי עלייהו רב ייבא סבא אמרו ליה הב ליבריך הדור אמרו ליה הב
לישתי אמר להו רב ייבא סבא הכי אמר רב כיון דאמר הב ליבריך איתסר
ליה למשתי חמרא הכא נמי כיון דאיטפל ליה לכסוי איחייב ליה לברכה
{{שומר דף בבלי|הכי}}


 
'''[[משנה/חולין/ו#ד|מתני']]''' ש{{רת|חט}} מ{{רת|אה}} ח{{רת|יות}} ב{{רת|מקום}} א{{רת|חד}} כ{{רת|סוי}} א{{רת|חד}} ל{{רת|כולן}} מ{{רת|אה}} ע{{רת|ופות}} ב{{רת|מקום}} א{{רת|חד}} כ{{רת|סוי}} א{{רת|חד}} ל{{רת|כולן}} ח{{רת|יה}} ו{{רת|עוף}} ב{{רת|מקום}} א{{רת|חד}} כ{{רת|סוי}} א{{רת|חד}} ל{{רת|כולן}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ש{{רת|חט}} ח{{רת|יה}} י{{רת|כסנה}} ו{{רת|אח"כ}} י{{רת|שחוט}} א{{רת|ת}} ה{{רת|עוף}}: '''גמ'''' ת{{רת|"ר}} ח{{רת|יה}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|שמע}} ח{{רת|יה}} ב{{רת|ין}} מ{{רת|רובה}} ו{{רת|בין}} מ{{רת|ועטת}} ע{{רת|וף}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|שמע}} ע{{רת|וף}} ב{{רת|ין}} מ{{רת|רובה}} ו{{רת|בין}} מ{{רת|ועט}} מ{{רת|כאן}} א{{רת|מרו}} ש{{רת|חט}} מ{{רת|אה}} ח{{רת|יות}} ב{{רת|מקום}} א{{רת|חד}} כ{{רת|סוי}} א{{רת|חד}} ל{{רת|כולן}} מ{{רת|אה}} ע{{רת|ופות}} ב{{רת|מקום}} א{{רת|חד}} כ{{רת|סוי}} א{{רת|חד}} ל{{רת|כולן}} ח{{רת|יה}} ו{{רת|עוף}} ב{{רת|מקום}} א{{רת|חד}} כ{{רת|סוי}} א{{רת|חד}} ל{{רת|כולן}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} ש{{רת|חט}} ח{{רת|יה}} י{{רת|כסנה}} ו{{רת|אחר}} כ{{רת|ך}} י{{רת|שחוט}} א{{רת|ת}} ה{{רת|עוף}} ש{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/ויקרא/יז#יג|ח{{רת|יה}} א{{רת|ו}} ע{{רת|וף}}]] א{{רת|מרו}} ל{{רת|ו}} ה{{רת|רי}} ה{{רת|וא}} א{{רת|ומר}} [[תנ"ך/ויקרא/יז#יד|כ{{רת|י}} נ{{רת|פש}} כ{{רת|ל}} ב{{רת|שר}} ד{{רת|מו}} ב{{רת|נפשו}} ה{{רת|וא}}]] מ{{רת|אי}} ק{{רת|א}} מ{{רת|הדרי}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמרי}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|בנן}} ה{{רת|אי}} א{{רת|ו}} מ{{רת|יבעי}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|חלק}} ו{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} ל{{רת|חלק}} מ{{רת|דמו}} נ{{רת|פקא}} ו{{רת|רבנן}} ד{{רת|מו}} ט{{רת|ובא}} מ{{רת|שמע}} ד{{רת|כתיב}} כ{{רת|י}} נ{{רת|פש}} כ{{רת|ל}} ב{{רת|שר}} ד{{רת|מו}} ב{{רת|נפשו}} ה{{רת|וא}} א{{רת|"ר}} ח{{רת|נינא}} מ{{רת|ודה}} ה{{רת|יה}} ר{{רת|בי}} י{{רת|הודה}} ל{{רת|ענין}} ב{{רת|רכה}} ש{{רת|אינו}} מ{{רת|ברך}} א{{רת|לא}} ב{{רת|רכה}} א{{רת|חת}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|בינא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רבא}} ו{{רת|אמרי}} ל{{רת|ה}} ר{{רת|ב}} א{{רת|חא}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רבא}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} מ{{רת|אי}} ש{{רת|נא}} מ{{רת|תלמידי}} ד{{רת|רב}} ד{{רת|רב}} ב{{רת|רונא}} ו{{רת|רב}} ח{{רת|ננאל}} ת{{רת|למידי}} ד{{רת|רב}} ה{{רת|וו}} י{{רת|תבי}} ב{{רת|סעודתא}} ק{{רת|אי}} ע{{רת|לייהו}} ר{{רת|ב}} י{{רת|יבא}} ס{{רת|בא}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|ב}} ל{{רת|יבריך}} ה{{רת|דור}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|ב}} ל{{רת|ישתי}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הו}} ר{{רת|ב}} י{{רת|יבא}} ס{{רת|בא}} ה{{רת|כי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|אמר}} ה{{רת|ב}} ל{{רת|יבריך}} א{{רת|יתסר}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|משתי}} ח{{רת|מרא}} ה{{רת|כא}} נ{{רת|מי}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|איטפל}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|כסוי}} א{{רת|יחייב}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|ברכה}} {{שומר דף בבלי|הכי}}
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: חולין]]