גליוני הש"ס/פסחים/ו/ב
שהרי משה עומד בפסח ראשון ומזהיר על הפסח שני כו' שהרי משה עומד בר"ח ומזהיר על הפסח כו'. נ"ב עיין דוגמא לל' זה ב"ב כ"ח ב' שהרי נביא עומד בעשר ומזהיר על אחת עשרה ועיין פנ"י כאן ועיין ספר קרבן חגיגה סי' א':
דילמא בארבעה בירחא כו'. נ"ב עיין שאילת יעבץ ח"ב סי' צ':
זאת אומרת אין מוקדם כו'. נ"ב עיין שו"ת הרא"ש כלל י"ג אות כ"א:
הבודק צריך שיבטל. נ"ב עיין שו"ת רדב"ז ח"ג סי' אלף ע"ד:
וחמץ משש שעות ולמעלה דכתי' לא תשחט על חמץ דם זבחי. נ"ב ל' הבה"ג פרק ב' מה' פסח והנה כבר האריכו האחרונים בהך דכאן מדוע חמץ חשיב אינו ברשותו ועיין תוספתא שקלים פרק א' מצא כלאים בכרם מותר משום גזל ופטור משום מעשרות ומוכח דכל איה"נ הוי הפקר:
תוס' ד"ה ממאי כ' וא"ת כו'. נ"ב עיין ספר קרבן חגיגה סי' ל"א:
תוס' ד"ה אבל כ' היינו דווקא כו'. נ"ב עיין קרבן חגיגה שם סי' ל"ב וע"ש חידוש בשם הילקוט דטעמא דאין מוקדם ומאוחר בתורה כדי להרבות שלום בעולם שלא יאמר פלוני קטן ממני וקראוהו לקרות בתורה קודם ממני יאמרו לו מה שקרית אתה אחרונה אפשר שיצא מפי השי"ת ראשונה ועי"ז יש שלום בעולם ע"ש:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |