גליוני הש"ס/שבת/מז/א

גרסה מ־04:07, 23 ביולי 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png מז TriangleArrow-Left.png א

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רב נסים גאון
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
רמב"ן
רשב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
חתם סופר
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


מ"ז א' קרטין, נ"ב פירש"י שירי לבונה והוא ל' משנה מנחות ו' א' קורט של לבונה והוזכר עוד סנהדרין מ"ג א' משקין אותו קורט של לבונה:

שם וכ"ת חזו לעניים, נ"ב האחרונים האריכו בעניין זה אי אמרי' לעניין מוקצה מדחזי להאי חזי להאי וע' שו"ת מהרי"ל סי' קי"ב קי"ג ומש"ש ראי' מעירוב בתרומה לזר וכן הבא בשביל ישראל זה מותר בטלטול הואיל וחזי לישראל אחר יש לחלק דשם כמו שהוא שלו יכול להאכילו לכהן ולישראל אחר שיאכלו הם את שלו ע' ר"ן נדרים ל"ד ב' סוף העמוד משא"כ לולב ביו"ט שני של גליות דמספקי' לי' בראשון אילו הוא ראשון באמת אינו ראוי לאחר כמות שהוא שלו כיון דגם שאול פסול ורק שראוי להקנותו לחבירו וא"כ י"ל דכיון דמחוסר הקנאה לא חשוב חזי ואין ראי' מתרומה ומבא בשביל ישראל זה כו' וע"ע חידושי רמב"ן כאן ד"ה קרטין:

שם אשכחינהו כו' דהוו קיימי אפיתחא כו' אמר להו כו', נ"ב כעין זה קידושין נ"ח א':

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.