שיירי קרבן/עירובין/ב/ה

גרסה מ־03:13, 6 ביולי 2023 מאת עמד (שיחה | תרומות) (העלאה אוטומטית מטקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

קרבן העדה
שיירי קרבן
פני משה
מראה הפנים




שיירי קרבן TriangleArrow-Left.png עירובין TriangleArrow-Left.png ב TriangleArrow-Left.png ה

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

קרפף שיש בו מדת סאתים אינו מותר לטלטל בו אלא בד' אמות. שמעינן דבית סאתים כיתר מבית סאתים ואסור לטלטל בו אבל הרמב"ם כתב ר"פ ט"ז ואין מטלטלין בכל הקרפף אא"כ יש בו בית סאתים או פחות אבל אם היה בו יתר על ב"ס אסור לטלטל בו אלא בד' אמות וכתב הגמיי' שכ"כ תוספות ותימא דהכא משמע מפורש דב"ס כיתר על ב"ס וכ"מ לקמן קרפף שיש בו עד ב"ס א"ר אבהו הואיל וראוי להתיר וכו' והיה נראה דראייתם מהא דאמרינן בבבלי דף כ"ד ע"א אר"ה בריה דרב יהושע לא אמרן אלא דלא הוה ב"ס אבל ב"ס אסור דמשמע דוקא בנזרע הוא דאסור ב"ס י"ל אדרבה דוק מינה לאידך גיסא דקמ"ל אפילו לא מרע אלא מיעוטא כל שיש בו ב"מ אסור וצ"ע בסוגיא שם ובתוס' וברא"ש שם:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף