רידב"ז/מגילה/ד/ח

גרסה מ־19:19, 4 ביולי 2023 מאת עמד (שיחה | תרומות) (העלאה אוטומטית מטקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

קרבן העדה
פני משה
רידב"ז




רידב"ז TriangleArrow-Left.png מגילה TriangleArrow-Left.png ד TriangleArrow-Left.png ח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

תני ובפניו. לאו דוקא בידיו אלא ה"ה בפניו והא תני אם היה דש בעירו לשון והא תני נשתרבב מן מס' תענית פ"ד ה"א דשם שייך לשון והא תני כדרך הירושלמי:

א"ר יוסי זאת אומרת שאסור להסתכל בכהנים בשעת שהן מברכין את ישראל. פי' מדקתני שכהן אסטיס צבועות אינו עולה לדוכן מפני שהעם מסתכלין בו על החידוש ושלא יוכלו להתאפק וע"כ יסתכלו בי' ומאי איכפית לן אם יסתכלו ביה מוכח מכאן דאסור להסתכל בו ע"ז אמר ר"ח דע"כ הוא משום היסח הדעת משה לשון שבועה הוא דאנא מסתכיל ולא אסח דעתי:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף