פני משה/עבודה זרה/ג/יד

גרסה מ־21:20, 22 ביוני 2023 מאת עמד (שיחה | תרומות) (העלאה אוטומטית מטקסט בנחלת הכלל (ספריא) + התאמה)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד ירושלמי
דפוס וילנא


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על ההלכה הנוכחית


מפרשי הירושלמי

פני משה
מראה הפנים




פני משה TriangleArrow-Left.png עבודה זרה TriangleArrow-Left.png ג TriangleArrow-Left.png יד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מתני' כיצד מבטלה. הנכרי לאשירה:

קירסם. קסמים יבישים שבאילן ונטל לצרכו לשרוף:

וזירד. כרת את הענפים לחים שבה:

שפאה. שיפה ממנה שפיים דקים:

לצורכה. כדי לייפותה ופליגי בה בגמ' באותן שפאים:

גמ' לצורכו. ולא לצורך הע"א בין היא מותרת שביטלה ובין שפיים מותרין:

לצורכה היא אסורה. שהרי לא ביטלה והשפיים מותרין:

שמואל אמר לצורכה. הואיל וליפותה נתכוין אף השפאים אסורין:

לצורכו היא אסורה. שלא נתכוין לבטלה אלא ליקח ממנו לצורכו והשפאים מותרין:

ר' יוחנן. בלצרכה כרב דסבירא ליה דשפייה מותרין הן:

הדרן עלך פרק כל הצלמים
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >
מעבר לתחילת הדף