אבני נזר/יורה דעה/תיט
|
< הקודם · הבא > |
א
א) משנה ו' חלות תודה ורקיקי נזיר עשאן לעצמו פטור. בר"ש אפי' לא קדשו כלל פטור כיון דגלגלן לקדשן מידי דהוה אלמכור בשוק אי לאו דתלוי בדעת לקוחות. וקשה הא לא נתכוון לקדשו עד לאחר אפי' ומ"ש מקונבקאות דמשנה ה' דמה שחישב להחזירן לסולתן אינו פוטרו וכן העושה עיסה על מנת לחלקה לאחר אפי' דחייבת כדדייק לישנא דירושלמי על מנת לחלקה בצק פטורה. בצק דווקא וכן כתב הב"י בשם הרשב"א בפסקי חלה להדיא. ה"נ כיון שאין דעתו לקדשו כי אם לאחר אפי' יתחייב וצ"ע:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |