עץ יוסף על איכה רבה/א/כד

גרסה מ־01:15, 21 בפברואר 2021 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


איכה רבה


מפרשי המדרש

מתנות כהונה
עץ יוסף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

עץ יוסף על איכה רבה TriangleArrow-Left.png א TriangleArrow-Left.png כד

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

למה בלילה. כלו' למה היתה בוכה בלילה יותר מביום. ומפרש לפי שאין קול הולך אלא בלילה כדאמרי' מפני מה אין הקול נשמע ביום כבלילה כו'. לכן היתה בוכה בלילה כדי שישמע קולה בוכה בתמידות גם השומעים קולה יבכו עמה וירחמו עליה. והביא שגם ר' איבו אמר שלכך נאמר בלילה שהוא נמשך עם בכו תבכה שהוא הכפלת ריבוי ותמידות הבכייה וזה אינו כי אם בלילה שמושך עמה קונה שהשומע גם הוא מקונן ומיילל עמו וכדמפרש:

בן תשחורת. נער ורך בשנים כד"א הילדות והשחרות [מדר"א]. או פירושו לשון שררה כדאמרי' הדבק לשחוור כלו' בן חשוב מאד (מ"כ):

עד שנשרו ריסי עיניו. פרש"י שער שבבת עין היה נופל ונכפל על העין מרוב דמעות:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף