ילקוט ספורים/דברים/ראה/קיח/יב

גרסה מ־13:37, 29 בספטמבר 2020 מאת עמד בוט (שיחה | תרומות) (הסבה מטי:תב:ילקרוע לתב:ילקרוא)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ילקוט ספורים TriangleArrow-Left.png דברים TriangleArrow-Left.png קיח

הוקלד חלקית, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים את הדף/הפסקה
נא לא להסיר תבנית זו לפני השלמת ההקלדה


ושמחת בחגך וגו' (דברים טז, יד).

אתנו רבנן מעשה ברבי אלעאי שהלך להקביל פני רבי אליעזר רבו ברגל בלוד, אמר ליה אלעאי אינך משובתי הרגל, שהיה רבי אליעזר אומר משבח אני את העצלנים שאינם יוצאין מבתיהן ברגל, שנאמר ושמחת בחגך וגו' (שם).

בר' זעירא סליק לגזורה דר' אילא ולא קביל עלוי מיטעום כלום, [ולא ידעין] אין משום דלא הוה עיסקיה טעם כלום עד יפני מוסף, ולא ידעין אין משום שאין שבחו של תלמיד חכם להיות מניח את ביתו ברגל והולך לו בהדין לא ידעין.

·
מעבר לתחילת הדף

ילקוט הרואיםעריכה

אסוכה כ"ז: ירושלמי סוכה פ"ב ה"ה דף י. ב שם דף י:

לקט הקוצריםעריכה

אינך משובתי הרגל. הואיל ולא עמדת בביתך אצל אשתך. משבח אני את העלצנים. אעפ"י שלא בשביל הרגל מתעכבין, שהרי אף כל ימות השנה אין יוצאין מחמת עצלנות אעפ"כ משבחן אני. לגזורה. למול, וחג הסוכות היה, ויש אומרים גזורה שם מקום, ולא רצה לטעום כלום. הכי גרסינן ולא ידעין אין משום דלא הוה עסקיה כו'. והכי פירושו ומספקא לן אם משום שהיה רגיל שלא לאכול קודם שהתפלל מוסף או משום שהיה ברגל ולא רצה לאכול אלא בביתו.