שונה הלכות/אורח חיים/קכח: הבדלים בין גרסאות בדף

עוד תיקונים
אין תקציר עריכה
(עוד תיקונים)
שורה 161: שורה 161:
'''<big>{{עוגן1|סג}}</big>''' פוחח דהיינו מי שבגדו קרוע וכתיפיו וזרועותיו מגולין לא ישא את כפיו {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קיא|ס"ק קי"א]]}}.
'''<big>{{עוגן1|סג}}</big>''' פוחח דהיינו מי שבגדו קרוע וכתיפיו וזרועותיו מגולין לא ישא את כפיו {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קיא|ס"ק קי"א]]}}.


'''<big>{{עוגן1|סד}}</big>''' חולי מעיים לא ישא את כפיו רטוב שיצא קודם רצה {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קיא|שם]]}}.
'''<big>{{עוגן1|סד}}</big>''' חולי מעיים לא ישא את כפיו וטוב שיצא קודם רצה {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קיא|שם]]}}.


==סעיף לב==
==סעיף לב==
שורה 167: שורה 167:


==סעיף לג==
==סעיף לג==
'''<big>{{עוגן1|סו}}</big>''' מי שהוא כבד פה וכבד לשון או שאינו יודע לחתוך האותיות כגון שקורא לאלפין עיינין או לעיינין אלפין או לחתין ההין או שקורא לשיבולת סיבולת וכיוצא בזה לא ישא את כפיו ואם כל בני עירו קורין כך מותר לישא כפיו באותו מקום ולכן בזמננו שרוב בני עמנו אין יודעין להבחין בין הברת העין להאלף מותר לישא כפיו ויש־אומרים עוד דבמדינת רוסיא שרגילין הרבה לקרוא לשיבולת סיבולת אף שכלל אנשי המדינה יודעין ההפרש שבין שין ימנית לשמאלית מותר לישא כפיר ויש מפקפקין בזה {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/קכח#לג|סל"ג]] ו[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קיט|ס"ק קי"ט]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קכ|ק"כ]] ושה"צ}}.
'''<big>{{עוגן1|סו}}</big>''' מי שהוא כבד פה וכבד לשון או שאינו יודע לחתוך האותיות כגון שקורא לאלפין עיינין או לעיינין אלפין או לחתין ההין או שקורא לשיבולת סיבולת וכיוצא בזה לא ישא את כפיו ואם כל בני עירו קורין כך מותר לישא כפיו באותו מקום ולכן בזמננו שרוב בני עמנו אין יודעין להבחין בין הברת העין להאלף מותר לישא כפיו ויש־אומרים עוד דבמדינת רוסיא שרגילין הרבה לקרוא לשיבולת סיבולת אף שכלל אנשי המדינה יודעין ההפרש שבין שין ימנית לשמאלית מותר לישא כפיו ויש מפקפקין בזה {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/קכח#לג|סל"ג]] ו[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קיט|ס"ק קי"ט]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קכ|ק"כ]] ושה"צ}}.


==סעיף לד==
==סעיף לד==
שורה 183: שורה 183:


==סעיף לו==
==סעיף לו==
'''<big>{{עוגן1|עב}}</big>''' כהן שהרג את הנפש אפילו בשוגג לא ישא את כפיו ודוקא מת מיד אבל לא מת מיד אין להחמיר בשוגג שמא הרוח בלבלתו וגרם לו שימות ואם עשה תשובה נושא כפיו ואפילו היה מזיד ויש מחמירין במזיד וצריך־עיון לדינא ועכ"פ אם עלה אין להורידו ואם אנסוהו להרוג אף־על־פי שהיה צריך למסור עצמו למיתה נושא כפיו וצריך־עיון בזה ואם מל תינוק ומת נושא כפיו כיון שנתכוין למצוה ואם דחף אשה הרה והפילה ואפילו כלו לו חדשיו נושא כפיו שאין חייבין מיתה על העוברין ומי שהעם מרננין אחריו שהוא שופך דמים כל־זמן שלא נתברר הדבר אין לפוסלו אך אם הוא יודע בעצמו שהוא אמת לא ישא כפיו בין בפני־עצמו בין עם כהנים אחרים {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/קכח#לה|סל"ה]] [[שולחן ערוך/אורח חיים/קכח#לו|ל"ו]] ו[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קכח|ס"ק קכ"ח]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קכט|קכ"ט]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קל|ק"ל]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קלא|קל"א]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קלב|קל"ב]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קלג|קל"ג]] ובה"ל ד"ה [[ביאור הלכה/אורח חיים/קכח#אפילו בשוגג|אפילו בשוגג]] וד"ה [[ביאור הלכה/אורח חיים/קכח#אפילו עשה|אפי' עשה]] ושה"צ [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#שהצצט|אות צ"ט]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#שהצקא|ק"א]]}}.
'''<big>{{עוגן1|עב}}</big>''' כהן שהרג את הנפש אפילו בשוגג לא ישא את כפיו ודוקא מת מיד אבל לא מת מיד אין להחמיר בשוגג שמא הרוח בלבלתו וגרם לו שימות ואם עשה תשובה נושא כפיו ואפילו היה מזיד ויש מחמירין במזיד וצריך־עיון לדינא ועל־כל־פנים אם עלה אין להורידו ואם אנסוהו להרוג אף־על־פי שהיה צריך למסור עצמו למיתה נושא כפיו וצריך־עיון בזה ואם מל תינוק ומת נושא כפיו כיון שנתכוין למצוה ואם דחף אשה הרה והפילה ואפילו כלו לו חדשיו נושא כפיו שאין חייבין מיתה על העוברין ומי שהעם מרננין אחריו שהוא שופך דמים כל־זמן שלא נתברר הדבר אין לפוסלו אך אם הוא יודע בעצמו שהוא אמת לא ישא כפיו בין בפני־עצמו בין עם כהנים אחרים {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/קכח#לה|סל"ה]] [[שולחן ערוך/אורח חיים/קכח#לו|ל"ו]] ו[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קכח|ס"ק קכ"ח]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קכט|קכ"ט]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קל|ק"ל]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קלא|קל"א]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קלב|קל"ב]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קלג|קל"ג]] ובה"ל ד"ה [[ביאור הלכה/אורח חיים/קכח#אפילו בשוגג|אפילו בשוגג]] וד"ה [[ביאור הלכה/אורח חיים/קכח#אפילו עשה|אפי' עשה]] ושה"צ [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#שהצצט|אות צ"ט]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#שהצקא|ק"א]]}}.


==סעיף מ==
==סעיף מ==
שורה 189: שורה 189:


==סעיף מא==
==סעיף מא==
'''<big>{{עוגן1|עד}}</big>''' כהן שנטמא למת שאינו משבעה מתי מצוה במזיד פסול מן הדוכן וכל מעלות הכהונה עד שישוב ויקבל בבית־דין שלא יטמא עוד למתים ואין צריך לידור ולהשבע בזה ואפשר דדוקא במועד לכך אבל באקראי בעלמא אינו נפסל וצריך־עיון ורופא שמבקר מתים שיש לו תועלת הרווחת ממון לא סגי בקבלה לבד עד שידור ברבים {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/קכח#מא|סמ"א]] ו[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קנ|ס"ק ק"נ]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קנא|קנ"א]] ובה"ל ד"ה נטמא}}.
'''<big>{{עוגן1|עד}}</big>''' כהן שנטמא למת שאינו משבעה מתי מצוה במזיד פסול מן הדוכן וכל מעלות הכהונה עד שישוב ויקבל בבית־דין שלא יטמא עוד למתים ואין צריך לידור ולהשבע בזה ואפשר דדוקא במועד לכך אבל באקראי בעלמא אינו נפסל וצריך־עיון ורופא שמבקר מתים שיש לו תועלת הרווחת ממון לא סגי בקבלה לבד עד שידור ברבים {{ממ|[[שולחן ערוך/אורח חיים/קכח#מא|סמ"א]] ו[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קנ|ס"ק ק"נ]] [[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קנא|קנ"א]] ובה"ל [[ביאור הלכה/אורח חיים/קכח#נטמא|ד"ה נטמא]]}}.


'''<big>{{עוגן1|עה}}</big>''' בזמן הזה אין נוהגין לפסול כהן משום זנות והמרת דת של בנו או בתו {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קנד|ס"ק קנ"ד]]}}.
'''<big>{{עוגן1|עה}}</big>''' בזמן הזה אין נוהגין לפסול כהן משום זנות והמרת דת של בנו או בתו {{ממ|[[משנה ברורה/אורח חיים/קכח#קנד|ס"ק קנ"ד]]}}.