13,137
עריכות
מ''מ למיזם חדש על ה(מ)דף.
(מ''מ למיזם חדש על ה(מ)דף.) |
|||
| (6 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
=== בליעת איסור === | === בליעת איסור === | ||
ובמגן אברהם {{ממ|[[מגן אברהם/אורח חיים/תרמט#כב|סימן תרמט סקכ"ב]]}} הסתפק באתרוג שבלע איסור ונאסר מחמת כן באכילה, אם נפסל בכך למצוות ארבעת המינים, או שמאחר שאינו אסור מחמת עצמו וכל איסורו מחמת סיבה צדדית דדבר אחר בלוע בו שמא יוכשר. ולמסקנה כתב המג"א שנראה שיש להכשירו בשאר ימים כיון שלדעת רש"י {{ממ|[[רש"י/סוכה/לה/א|סוכה שם ד"ה לפי]]}}, תוספות {{ממ|[[תוספות/סוכה/לה/א#לפי|שם]]}} וכל בו {{ממ|[[כל בו/עב|סימן עב]]}} אפילו אתרוג ערלה אינו פסול אלא ביום הראשון{{הערה|שם=חדש}}. | ובמגן אברהם {{ממ|[[מגן אברהם/אורח חיים/תרמט#כב|סימן תרמט סקכ"ב]]}} הסתפק באתרוג שבלע איסור ונאסר מחמת כן באכילה, אם נפסל בכך למצוות ארבעת המינים, או שמאחר שאינו אסור מחמת עצמו וכל איסורו מחמת סיבה צדדית דדבר אחר בלוע בו שמא יוכשר. ולמסקנה כתב המג"א שנראה שיש להכשירו בשאר ימים כיון שלדעת רש"י {{ממ|[[רש"י/סוכה/לה/א|סוכה שם ד"ה לפי]]}}, תוספות {{ממ|[[תוספות/סוכה/לה/א#לפי|שם]]}} וכל בו {{ממ|[[כל בו/עב|סימן עב]]}} אפילו אתרוג ערלה אינו פסול אלא ביום הראשון{{הערה|שם=חדש|ועי' חדש על ה(מ)דף {{ממ|[[אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/סוכה/לה|סוכה לה]]}}.}}. | ||
ובעיקר הציור הקשה הפרי מגדים {{ממ|[[פרי מגדים - אשל אברהם/אורח חיים/תרמט|א"א שם]]}} שאם התבשל האתרוג הרי אתרוג מבושל אסור, וכן אם נכבש דעת המגן אברהם עצמו {{ממ|[[מגן אברהם/אורח חיים/תרמח#כב|סימן תרמח סקכ"ב]]}} שכבוש כמבושל{{הערה|ודלא כדעת הב"ח שם.}}, ואם רק נפל עליו איסור חם, הרי בכה"ג לא נאסר אלא הקליפה ואם כן אין לפסול בכך את האתרוג כי בכה"ג אין האיסור אוסר אלא כדי קליפה ואף אם נקלוף את האתרוג ממש עדיין יוכשר לברכה ביום הראשון. | ובעיקר הציור הקשה הפרי מגדים {{ממ|[[פרי מגדים - אשל אברהם/אורח חיים/תרמט|א"א שם]]}} שאם התבשל האתרוג הרי אתרוג מבושל אסור, וכן אם נכבש דעת המגן אברהם עצמו {{ממ|[[מגן אברהם/אורח חיים/תרמח#כב|סימן תרמח סקכ"ב]]}} שכבוש כמבושל{{הערה|ודלא כדעת הב"ח שם.}}, ואם רק נפל עליו איסור חם, הרי בכה"ג לא נאסר אלא הקליפה ואם כן אין לפסול בכך את האתרוג כי בכה"ג אין האיסור אוסר אלא כדי קליפה ואף אם נקלוף את האתרוג ממש עדיין יוכשר לברכה ביום הראשון. | ||
=== | === אתרוג כשר שנתערב באתרוג האסור באכילה === | ||
ספק ר"י אלגאזי, ועיין ערוך לנר {{ממ|[[ערוך לנר/סוכה/לה/א|סוכה לה.]]}}{{הערה| | ספק ר"י אלגאזי, ועיין ערוך לנר {{ממ|[[ערוך לנר/סוכה/לה/א|סוכה לה.]]}}{{הערה|ועי' חדש על ה(מ)דף {{ממ|[[אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/סוכה/לה|סוכה לה]]; [[אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/יבמות/מא|יבמות מא]]}}.}}. | ||
=== ערלת חו"ל === | === ערלת חו"ל === | ||
| שורה 26: | שורה 26: | ||
== אתרוג של שביעית או של תרומה == | == אתרוג של שביעית או של תרומה == | ||
עי' [[אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/סוכה/לט]]. | עי' חדש על ה(מ)דף {{ממ|[[אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/סוכה/לט|סוכה לט]]}}. | ||
== אתרוג שנקבוהו עכברים == | == אתרוג שנקבוהו עכברים == | ||
עי' [[אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/סוכה/לו]]. | עי' חדש על ה(מ)דף {{ממ|[[אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/סוכה/לו|סוכה לו]]}}. | ||
== אתרוג מורכב == | |||
עי' חדש על ה(מ)דף {{ממ|[[אוצר:מיזמים/חדש על ה(מ)דף/נדרים/נז|נדרים נז]]}}. | |||
== ברכת שהחיינו == | == ברכת שהחיינו == | ||
| שורה 44: | שורה 47: | ||
ולגבי החזרת מעות כבר מבואר בפוסקים שלא מהני. | ולגבי החזרת מעות כבר מבואר בפוסקים שלא מהני. | ||
== מעשר == | |||
=== בגמר מלאכה לשם קיום מצות אתרוג === | |||
דעת מהרשד"ם {{ממ|יו"ד סימן קצב}} שפטור מתרו"מ מה"ת דומיא דממרח ע"מ למכור. ובכפות תמרים {{ממ|סוכה לד:}} פליג דדווקא ממרח ע"מ למכור אימעוט מקרא ולא כל ממרח שלא ע"מ לאכול. | |||
והחזו"א {{ממ|מעשרות א סק"י, ה סקל"א, שביעית א סק"ה, דמאי ד סק"ב}} כתב דממרח ע"מ לזרוע או להאכיל לבהמה הוי כע"מ למכור, וא"כ לכאורה ה"ה לקיום מצוה וכמהרשד"ם, אבל עיין שלמי תודה {{ממ|חנוכה סוס"י ח}} שחילק. | |||
{{שולי הגליון}} | {{שולי הגליון}} | ||