2,839
עריכות
אין תקציר עריכה
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''תשובה כיון כו' מה כו'.''' ר"ל אם יתן אותו כפל כסף לעניים מה שהם נותנים כשגוללי' כמו שהוא היה נותן לעניים כספו כשהוא היה גולל ס"ת כיון שברצון כו' מעלה עליו כאילו הוא נותן כפל צדקה מה כו': | '''תשובה כיון כו' מה כו'.''' ר"ל אם יתן אותו כפל כסף לעניים מה שהם נותנים כשגוללי' כמו שהוא היה נותן לעניים כספו כשהוא היה גולל ס"ת כיון שברצון כו' מעלה עליו כאילו הוא נותן כפל צדקה מה כו': | ||
'''ומה שאמרת כו' גם כו'''' ר"ל והיית אומר לעשות עבירה קטנה שלא יבא לידי רעה זה אינו כי לפי סברא לא יבאו לידי עבירה גדולה משום שאז כשיראו כו' גם האחרים ימנעו ע"כ אין לחוש שיבאו אחרים ויאמרו אנו רוצים לגלול בפחות או בכגון אלו שהרי למען רבות צדקה מנעו אלו וא"ת עדיין יש לחוש למחלוקת שיאמרו אחרים אנו רוצים לרבות אז כו' אבל אם אחד כו' אין לשמוע לו בדבר מועט כדאיתא נמי בסימן שלפני זה כלומר לא שכיח שיבואו בני אדם ליתן יותר ויבואו ע"י כך למחלוקת ואף שיארע כך ויבואו לידי מחלוקת אז יעשו החכמים לפי מה שיראו פשרה אם אלה כו' ע"כ אין לחוש שיבאו לידי רעה ומחלוקת משום זה להתיר גזילת עניים:{{ | |||
{{ | '''ומה שאמרת כו' גם כו'''' ר"ל והיית אומר לעשות עבירה קטנה שלא יבא לידי רעה זה אינו כי לפי סברא לא יבאו לידי עבירה גדולה משום שאז כשיראו כו' גם האחרים ימנעו ע"כ אין לחוש שיבאו אחרים ויאמרו אנו רוצים לגלול בפחות או בכגון אלו שהרי למען רבות צדקה מנעו אלו וא"ת עדיין יש לחוש למחלוקת שיאמרו אחרים אנו רוצים לרבות אז כו' אבל אם אחד כו' אין לשמוע לו בדבר מועט כדאיתא נמי בסימן שלפני זה כלומר לא שכיח שיבואו בני אדם ליתן יותר ויבואו ע"י כך למחלוקת ואף שיארע כך ויבואו לידי מחלוקת אז יעשו החכמים לפי מה שיראו פשרה אם אלה כו' ע"כ אין לחוש שיבאו לידי רעה ומחלוקת משום זה להתיר גזילת עניים: | ||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||