עריכת הדף "ערך/פריעת בעל חוב מצוה"

{{ניווט כללי עליון}}
== מקור הביטוי ==
 (ערכין כב. כתובות פו)
== מהי המצוה ==
רש"י בכתובות פו. פי' "הן צדק". ובשטמ"ק {{ממ|ב[[בבלי/כתובות/פו/א|כתובות פו.]]}} בשם הרא"ה "והאיש אשר אתה נושה וכו'". וכ"כ הריטב"א (שם). ובמראה כהן {{ממ|[[בבלי/ערכין/כב/א|ערכין כב.]]}} הביא מהרדב"ז (ח"ב סי' תרי) שנלמד מ'והשיב את הגזילה'.

== אם תלוי במח' אם שעבודא דאורייתא ==
י"א שפריעת בע"ח מצוה היינו למ"ד שעבודא לאו דאורייתא. (רבי' יונה ורא"ה בשטמ"ק בכתובות פו. וכ"כ הריטב"א שם, וכן הביא הש"ך ר"ס לט ד"ה אך בשם הרמב"ן). אמנם ברא"ש בכתובות (פ"ט סי' יג) מבואר דאינו תלוי במח' אם שעבודא דאו', וכ"ה בתוס' רא"ש בכתובות פו. וכן נוקט הש"ך הנ"ל.

== אם יש חיוב ממוני ==
בשער"י (ה, ב) ובקוב"ש (ב"ב אות תרסח) כתבו דיש חיוב ממוני מלבד המצוה. [ומש"כ בכתובות פו דהכפיה אינה אלא מדין כופין על המצוות - ע' בשער"י שם.]

== אם גם כשיש שעבוד נכסים אינו אלא מצוה ==
בב"ב קעד נחלקו בזה הראשונים. [וצ"ע אם יש שעבוד מדוע אין כופין בלא המצוה. ע' פנ"י כתובות פו. וקוב"ש סוף ב"ב.

== גדר הכפיה ==
כ' הרא"ה והרמב"ן סוף ב"ב {{ממ|[[בבלי/בבא בתרא/קעה/א|קעה.]]}} שיורדין לנכסיו, ולא כופין עד שיאמר רוצה אני. וכ"כ ריטב"א {{ממ|[[בבלי/כתובות/פו/א|כתובות פו.]]}} וכ"כ הר"ן (כתובות נ. מדפי הרי"ף) [בל' אפשר]. וע' קצה"ח (לט סוף סק"א) שהקשה מ"ש מרבית שכתבו הרשב"א והר"ן {{ממ|ב[[בבלי/בבא מציעא/סא/ב|ב"מ סא:]]}} שאין כופין בממונו{{הערה|ודעת החינוך (שמג) והמאירי {{ממ|ב[[בבלי/בבא מציעא/סא/ב|ב"מ סא:]]}} שגם ברבית כופין בממונו.
}} וכן נפסק ביו"ד (קסא, ה). וע' שער"י ה, ב. וע' מחנ"א רבית ס"א. וע' מל"מ (מלוה ולוה ד, ג).

== קישורים חיצוניים ==
* [https://www.bhol.co.il/forums/topic.asp?cat_id=4&topic_id=1459890&forum_id=771 פורום בחדרי חרדים, פריעת בע"ח מצוה - בשם הגר"ח מבריסק]
* [http://forum.otzar.org/viewtopic.php?t=27168 פריעת בע"ח מצווה, פורום אוצר החכמה]
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:הון יוסף]]