עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
ו
אם א
ינו ע
נין ל
אכילה ת
נהו ע
נין ל
איסור ה
נאה א
י מ
ה כ
אן ב
שריפה א
ף כ
ל א
יסורין ש
בתורה ב
שריפה א
מר ק
רא בקדש באש תשרף ב
קדש ב
שריפה ו
אין כ
ל א
יסורין ש
בתורה ב
שריפה ו
האי ב
קדש ב
אש ת
שרף ל
הכי ה
וא ד
אתא ה
אי מ
יבעי ל
יה ל
כדרבי ש
מעון ד
תניא ר
בי ש
מעון א
ומר ב
קדש ב
אש ת
שרף ל
ימד ע
ל ח
טאת ש
שורפין א
ותה ב
קדש ו
אין ל
י א
לא ז
ו ב
לבד פ
סולי ק
דשי ק
דשים ו
אמורי ק
דשים ק
לים מ
נין ת
למוד ל
ומר (ו
כל) ב
קדש ב
אש ת
שרף א
מר ל
יה ר
בי י
ונתן ר
בך מ
האי ק
רא ק
אמר ל
ה ואם יותר מבשר המלואים ומן הלחם עד הבקר וגו' ש
אין ת
למוד ל
ומר ל
א י
אכל ו
מה ת
למוד ל
ומר ל
א י
אכל א
ם א
ינו ע
נין ל
גופיה ד
הא כ
תיב ושרפת את הנותר באש ת
נהו ע
נין ל
שאר א
יסורין ש
בתורה ו
אם א
ינו ע
נין ל
אכילה ת
נהו ע
נין ל
איסור ה
נאה א
י מ
ה כ
אן ב
שריפה א
ף כ
ל א
יסורין ש
בתורה ב
שריפה א
מר ק
רא ו
שרפת א
ת ה
נותר נ
ותר ב
שריפה ו
אין כ
ל א
יסורין ש
בתורה ב
שריפה ו
האי ל
א י
אכל ל
הכי ה
וא ד
אתא ה
אי מ
יבעי ל
יה ל
כדרבי א
לעזר ד
אמר ר
' א
לעזר ל
א י
אכל כ
י ק
דש ה
וא כ
ל ש
בקדש פ
סול ב
א ה
כתוב ל
יתן ל
א ת
עשה ע
ל א
כילתו א
מר א
ביי ל
עולם מ
קרא ק
מא ו
איפוך ד
ליכתוב ב
אש ת
שרף ו
לא ב
עי ל
א ת
אכל מ
ה ת
למוד ל
ומר ל
א ת
אכל א
ם א
ינו ע
נין ל
גופו ד
נפקא ל
יה מ
דרבי א
לעזר ת
נהו ע
נין ל
כל א
יסורין ש
בתורה ו
אם א
ינו ע
נין ל
אכילה ת
נהו ע
נין ל
איסור ה
נאה א
י מ
ה כ
אן ב
שריפה א
ף כ
ל א
יסורין ש
בתורה ב
שריפה א
מר ק
רא ה
נותר ה
נותר ב
שריפה ו
אין כ
ל א
יסורין ש
בתורה ב
שריפה א
מר ל
יה ר
ב פ
פא ל
אביי ו
אימא ל
יחודי ל
יה ל
או ל
גופיה ה
וא ד
אתא ד
אי מ
דרבי א
לעזר א
ין ל
וקין ע
ל ל
או ש
בכללות א
לא א
מר ר
ב פ
פא מ
הכא והבשר אשר יגע בכל טמא לא יאכל באש ישרף ש
אין ת
למוד ל
ומר ל
א י
אכל מ
ה ת
למוד ל
ומר ל
א י
אכל א
ם א
ינו ע
נין ל
גופו ד
הא נ
פקא ל
יה מ
קל ו
חומר מ
מעשר ה
קל ו
מה מ
עשר ה
קל א
מרה ת
ורה לא בערתי ממנו בטמא ב
שר ק
דש ח
מור ל
א כ
ל ש
כן ו
כי ת
ימא א
ין מ
זהירין מ
ן ה
דין ה
קישא ה
וא ד
כתיב לא תוכל לאכול בשעריך מעשר דגנך תירושך ויצהרך ובכורות בקרך וגו' מ
ה ת
למוד ל
ומר ל
א י
אכל א
ם א
ינו ע
נין ל
גופו ת
נהו ע
נין ל
כל א
יסורין ש
בתורה ו
אם א
ינו ע
נין ל
אכילה ת
נהו ע
נין ל
הנאה א
י מ
ה כ
אן ב
שריפה א
ף כ
ל א
יסורין ש
בתורה ב
שריפה א
מר ק
רא ה
נותר ה
נותר ב
שריפה ו
אין כ
ל א
יסורין ש
בתורה ב
שריפה א
מר ל
י' ר
בינא ל
רב א
שי ו
אימא ל
עבור ע
ליו ב
שני ל
אוין ל
או מ
י א
מר א
ביי א
כל פ
וטיתא ל
וקה א
רבע נ
מלה ל
וקה ח
מש
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף