ערך/רבי שמעון בר יוחאי: הבדלים בין גרסאות בדף

שורה 47: שורה 47:
בקונטרס נס על הגבעה {{ממ|סו"ס גבעת הלבונה, סימן ז, בשם הב' הגדול בתורה כמר מרדכי יודא לובארט יחי' מקוטנא}} יישב על פי דברי הבית יצחק {{ממ|[[בית יצחק/יורה דעה/פד|יו"ד סימן פד]]}} בביאור דברי הרד"ק לענין נס אשת עובדיה שאמר לה אלישע שאינה צריכה לעשר את השמן כיון שהוא מעשה ניסים, וביאר הבית יצחק שאין רע יורד מן השמים ולכן אין צריך תיקון וענין המעשר הוא שהדבר צריך תיקון זה להתעשר. ולפי זה יש לומר ע"פ מה שכתוב בזוהר הקדוש {{ממ|קדושים דף פז}} שטעם ערלה כיון שהאילן צריך תיקון עדיין עד ג' שנים כדי שיהיה ראוי לאכול ממנו, ואם כן בדבר נס אין צריך תיקון זה.
בקונטרס נס על הגבעה {{ממ|סו"ס גבעת הלבונה, סימן ז, בשם הב' הגדול בתורה כמר מרדכי יודא לובארט יחי' מקוטנא}} יישב על פי דברי הבית יצחק {{ממ|[[בית יצחק/יורה דעה/פד|יו"ד סימן פד]]}} בביאור דברי הרד"ק לענין נס אשת עובדיה שאמר לה אלישע שאינה צריכה לעשר את השמן כיון שהוא מעשה ניסים, וביאר הבית יצחק שאין רע יורד מן השמים ולכן אין צריך תיקון וענין המעשר הוא שהדבר צריך תיקון זה להתעשר. ולפי זה יש לומר ע"פ מה שכתוב בזוהר הקדוש {{ממ|קדושים דף פז}} שטעם ערלה כיון שהאילן צריך תיקון עדיין עד ג' שנים כדי שיהיה ראוי לאכול ממנו, ואם כן בדבר נס אין צריך תיקון זה.


בספר מאור ישראל {{ממ|להגר"ע יוסף, ח"א עמוד צ}} כתב שכיון שהיה דרך נס לא הוצרכו לשמור שנות ערלה ורבעי, שהכתוב אומר וכי תבואו אל הארץ ונטעתם כל עץ מאכל, אבל מה שנברא בידי שמים בדרך נס אינו חייב בערלה{{הערה|וכ"כ בילקוט יוסף {{ממ|הו"ד להלן}} וכתב שם ע"כ צריך לומר כן כי כיון שנעשה לו נס לא יכשילנו הקב"ה באיסור כמו שאמרו בסנהדרין {{ממ|[[בבלי/סנהדרין/נט/ב|נט:]]]}} שאין דבר טמא יורד מן השמים.}}.<ref><ref>בספר אוצרות הש"ס לרבי צבי מושקוביץ (שבת על דף ל"ג עמוד ב. דף ח מדפי הספר) הביא שהראה לו בנו ה"ר יצחק שברד"ק על מלכים ב' (ד-ז) כתוב בשם התוספתא דבמילתא דאתרחיש ניסא אין עליו חיוב מעשר ואם כן הוא הדין כאן בערלה. וע"ש עוד.</ref></ref>
בספר מאור ישראל {{ממ|להגר"ע יוסף, ח"א עמוד צ}} כתב שכיון שהיה דרך נס לא הוצרכו לשמור שנות ערלה ורבעי, שהכתוב אומר וכי תבואו אל הארץ ונטעתם כל עץ מאכל, אבל מה שנברא בידי שמים בדרך נס אינו חייב בערלה{{הערה|וכ"כ בילקוט יוסף {{ממ|הו"ד להלן}} וכתב שם ע"כ צריך לומר כן כי כיון שנעשה לו נס לא יכשילנו הקב"ה באיסור כמו שאמרו בסנהדרין {{ממ|[[בבלי/סנהדרין/נט/ב|נט:]]]}} שאין דבר טמא יורד מן השמים.}}<ref>בספר אוצרות הש"ס לרבי צבי מושקוביץ (שבת על דף ל"ג עמוד ב. דף ח מדפי הספר) הביא שהראה לו בנו ה"ר יצחק שברד"ק על מלכים ב' (ד-ז) כתוב בשם התוספתא דבמילתא דאתרחיש ניסא אין עליו חיוב מעשר ואם כן הוא הדין כאן בערלה. וע"ש עוד.</ref>.


בספר ילקוט יוסף {{צצ|הלכות ערלה עמוד לג}} כתב שיש שרצו לתרץ שכיון שגדילת העץ ואכילת הפירות היתה באותו יום בכה"ג לא שייך דיני ערלה. אך דחה זאת שהרי גם בימינו אפשר לגדל את הפירות באופנים שונים ע"י זריקות וחומרים כימיים ולא יעלה על הדעת שנפטור משום כך את הפירות מערלה.
בספר ילקוט יוסף {{צצ|הלכות ערלה עמוד לג}} כתב שיש שרצו לתרץ שכיון שגדילת העץ ואכילת הפירות היתה באותו יום בכה"ג לא שייך דיני ערלה. אך דחה זאת שהרי גם בימינו אפשר לגדל את הפירות באופנים שונים ע"י זריקות וחומרים כימיים ולא יעלה על הדעת שנפטור משום כך את הפירות מערלה.
82

עריכות