פתיחת התפריט הראשי
דף הבית
אקראי
כניסה לחשבון
הגדרות
אודות אוצר הספרים היהודי השיתופי
הבהרות משפטיות
אוצר הספרים היהודי השיתופי
חיפוש
עריכת הדף "
ערך/ערבות
" (פסקה)
אזהרה:
אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון
או
תיצרו חשבון
, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
בדיקת אנטי־ספאם.
אין
למלא שדה זה!
==ערבות בנשים== הרבה פוסקים כתבו דנשים אינם בכלל ערבות לאפרושי מאיסורא.{{הערה|דגול מרבבה (סי' רע"א) ברכי יוסף (או"ח קכד) דעת תורה (או"ח רע"א) מצפה איתן (יבמות מז:) אור החיים (ריש נצבים). ועי' שו"ת כתב סופר {{ממ|[[שו"ת כתב סופר/אורח חיים/סב|או"ח סימן סב]]}} שכתב כן בדעת הרא"ש {{ממ|ברכות פ"ג}} שנשים אינם בכלל 'ערבות', וכמו כן הוכיח מהתוספות {{ממ|[[תוספות/גיטין/מ/א#כשרבו|גיטין מ. ד"ה כשרבו]]}} שעוסקים בדין ברכה על מצות עשה שהזמן גרמא אם עבד הפטור ממצוה זו מותר לברך עליה, והוכיחו התוספות שאין בכך איסור ברכה לבטלה, שהרי "כמה מצות עשה שהנשים מברכות". ואם נימא שלדעת התוספות נשים הם בכלל ערבות - אין כל דמיון בין אשה לעבד, כי אשה שייכת במצוות אלו בערבות ולכן אף יכולות לברך, אך עבד שאין בו דין ערבות שמא אף אסור לברך. אלא מוכח שהתוספות סוברים אף הם שנשים אינם בכלל ערבות.}} ואמנם צ"ע שיש מקום לחלק בין "להוציא אחרים" לבין "אפרושי מאיסורא".
תקציר:
שימו לב:
תרומתכם לאוצר הספרים היהודי השיתופי תפורסם תחת תנאי הרישיון: ללא שימוש ציבורי וללא שימוש מסחרי (למעט בידי אוצר הספרים היהודי השיתופי, ראו
אוצר:זכויות יוצרים
לפרטים נוספים). אם אינכם רוצים שעבודתכם תהיה זמינה לעריכה על־ידי אחרים, שתופץ לעיני כול, ושאוצר הספרים היהודי השיתופי יוכל להשתמש בה ובנגזרותיה – אל תפרסמו אותה פה. כמו־כן, אתם מבטיחים לנו כי כתבתם את הטקסט הזה בעצמכם, או העתקתם אותו ממקור שאינו מוגן בזכויות יוצרים.
אל תעשו שימוש בחומר המוגן בזכויות יוצרים ללא רשות!
ביטול
עזרה בעריכה
(נפתח בחלון חדש)