165,419
עריכות
אין תקציר עריכה
מ (←top: סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | |||
<small>ב"ה ניסלא כ"ו אייר תקל"ז לפ"ק.</small> | |||
'''תשובה''' | |||
<small>שלום לכבוד אהובי ידידי וכו' מוהר"ר פ' נר"ו:</small> | |||
מכתבו הגיעני אתמול, ולהיותי עתה בן כפר כדרכי תמיד בעת הזאת לצאת חוץ לעיר לעסוק ברפואות לכן אבוא בקצרה. | |||
ובנדון הזוג לא ידעתי שום טעם לרחק שהרי היה מן ליל טבילה עד הלידה ששה חדשים שלמים כל אחד משלשים יום ועוד שלשה ימים יתרים והרי לכ"ע יולדת לשבעה יולדת למקוטעים ואם כן אין כאן שום חשש לחשבה לזונה ואי משום הקול שיצא עליה שהיא הרה לזנונים וגם עסקה ברפואות ואמרה שמה שהיא עוסקת ברפואות הוא מחמת יסורים שיש לה כי חדל ממנה אורח כנשים. | |||
הנה הדבר פשוט שבשביל קלא בעלמא אין לאסור אשה על בעלה ופסיקת הוסת אינו נחשב אפי' לכיעור כי זה מצוי בהרבה נשים. ואפילו אם היה פסיקת הוסת נחשב לכיעור אעפ"כ אין בזה חשש אפילו לדברי השאלתות שהחמיר בקול עם כיעור כי לפי המוזכר במכתבו הקול היה שהיא הרה לזנונים, הנה לא יצא קול שזינתה רק שהיא הרה לזנונים והיינו לפי שראו שפסק ממנה אורח כנשים שפטו בדעתן שהיא הרה וא"כ חדילת האורח עם הקול הכל אחד ואיך נצרפם ולומר שיש כאן קול עם כיעור. | |||
ועוד כל הכיעורים הנזכרים בפ"ב דיבמות {{ממ|[[בבלי/יבמות/כד/ב|דף כ"ד ע"ב]] ו[[בבלי/יבמות/כה/א|כ"ה ע"א]]}} כגון מנעלים הפוכים ורוק למעלה מן הכילה וכדומה מיירי שידוע שהמקום הזה הוא בעיר במקום דשכיחי רבים הבאים להציל לכל צועק באופן דליכא למתלי באונס דהוה לה לצעוק וא"כ אם הכיעור הזה מורה שזינתה אז ודאי ברצון זינתה אבל חדילת האורח אפילו תשפטהו לכיעור לחשוב שזה מורה שהיא הרה לזנונים אכתי אפילו אם ודאי קיבלה הריון הרי אין אנו יודעים הזמן והמקום שנתעברה ואולי היה באישון לילה או במקום דלא שכיחי אינשי ונאנסה והרי זה דומה לטענת פתח פתוח באשת ישראל שנתקדשה יתירה על בת שלש שנים ויום אחד שמותרת מטעם ס"ס שמא קודם שנתקדשה ושמא באונס וגם בזו יש ס"ס שמא חדילת האורח מקרה הוא ולא מחמת הריון כלל ולא זינתה כלל ואת"ל מחמת הריון שמא באונס ומותרת לבעלה ישראל. | |||
ולפי שכל אלה הדברים דברים פשוטים הם בעיני ולכן נשענתי על זכרוני ואני כותב בכפר בלי עיון בשום ספר. ותו לא מידי רק חיים ושלום כנפשו ונפש הד"ש: | |||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
[[קטגוריה:נודע ביהודה - תניינא: אבן העזר]] | [[קטגוריה:נודע ביהודה - תניינא: אבן העזר]] | ||
[[קטגוריה:תשובות מתאריך כ"ו אייר ה'תקל"ז]]</noinclude> | |||