בל תאחר בפעולהעריכה
הסתפק רבי אברהם גניחובסקי אם יש בל תאחר בפעולה. ורצה לתלות הדבר בהלכות מעשר שני, שהרי במעשר שני אין דין נתינה לאחר אלא רק דין לאכול בירושלים. ודן בזה החזו"א ולכאורה הא בהא תליא. ובן שיחו השיבו שכמדומה שיש על נידון זה באמרי בינה (סוס"י כד מדיני פסח). ("ויאמר הנני" עמוד 54). סיפורי צדיקים (שיחה) 10:22, 8 בפברואר 2022 (IST)