רב יהודה אמר רב בשעה שישראל עולין לרגל עומדין צפופין ומשתחוים רווחים נמשכין אחת עשרה אמה אחורי בית הכפורתעריכה
רש"י ד"ה צפופים - לשון צף מרוב העם היו נדחקים איש באחיו ואין לו מקום לנטות על צדו לכאן ולכאן וזקוף כקורה אף רגליו ניטלים מעל הארץ
צ"ע קצת מדוע לא חששו לסכנה, ועיין פסחים סד: תנו רבנן מעולם לא נתמעך אדם בעזרה חוץ מפסח אחד שהיה בימי הלל שנתמעך בו זקן אחד והיו קוראין אותו פסח מעוכין דב״ש (שיחה) 03:50, 3 במאי 2021 (IDT)
- ידוע מהחתם סופר שביאר שהנס היה במה שהיו עומדין צפופין ואילו מה שהשתחוו רווחים זה היה פשיטא, והעיד שאף בחוצה לארץ ראה כדבר הזה. ותלמידיו העידו שכוונתו היתה לבית המדרש שלו. וממילא אם זה נס פשוט כל כך אולי מותר לסמוך עליו.
- ועוד נמצא בירושלמי שהיו סומכים על הנס בזמן בית ראשון גם בנוגע לשאר הניסים כמו שלא הפילה אשה מריח בשר הקודש וגם שם יש להעיר כדבריך. (עורך תורני).