שו"ת דברי חיים/ב/אבן העזר/קיט

סימן קיט

להרב כו' מו"ה יוסף נ"י מו"צ דק' ויזניצא.

שאלה באשה שקורין אותה שינדל בחד יוד בצירי אך חותמת עצמה בשני יודין וכתבו בגט בחד יוד. הנה הדבר מבואר בס' דברי חיים [בשער האותיות אות א'] דלהב"ש פסול ביש שינוי במבטא ושינה מחתימתה ומה שמדקדק מעכ"ת דבלא שינה במבטא לא אזלינן בתר חתימתה והכי מדקדק מעכ"ת בדברי הב"ש לא יפה כוון דלהב"ש ס"ל לכתחלה כהט"ז דלא משנין חתימתו גבי יהודא באלף אך דוקא לכתחלה אבל בדיעבד כשר כשאין שינוי במבטא אך כשיש שינוי במבטא פוסל הב"ש בדיעבד כששינה מחתימתה וע"ז שם כל הפלפול בס' דברי חיים אם בדיעבד פסול כדברי הב"ש או לומר דכשיש שינוי במבטא נמי עכ"פ כשר בדיעבד דהוא כמו כתב שם הנקרא בפ"כ דכשר בדיעבד ושם לא הכריע הד"ח אך [בשער הנקודות] באות פת"ח חרי"ף הכריע לכתוב שני גיטין ובמקום עיגון הביא דעת הע"נ ובתשו' שבסוף הספר עדות ביהוסף להכשיר בין בחד יוד ובין בב' יודין יע"ש. אך אין כעת בידי לשנות ממה שמבואר בדברי חיים ומעכ"ת יבחר הנראה לו והי' שלום:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף