שדי חמד/אסיפת דינים/מילה/ב/ו

מכתב ה'

וי"ו) ב"ה יום ו' עש"ק ר"ח סיון תרנ"ב ראסין יצ"ו

כבוד וכו' כקש"ת מוהר"ר חיים חזקי' מדיני שליט"א אב"ד ור"מ דק' קאראסובאזאר. ולכא"ל שלו"ר

ועל דבר המציצה רבות דברו בזה די"א דה"ל כמו רחיצת המילה וכמון ואספלנית שג"כ לרפואה ונשתנה הטבע ובטלה ואולי מדלא קאמר שבת קל"ג רק אומנא דלא מייץ סכנתא ולא חשיב גם כמון ואספלנית וכה"ג צ"ל משום דמציצה ג"כ מצוה היא דלדם הוא צריך שהרי נולד מהול צריך להטיף דם ברית וכל שמוציא דם יותר הוא הידור מצוה כמו בקדשים על כן צריך להוציא גם ממקומות הרחוקים שעל ידי זה תצא הזוהמא הטמאה וסד"א דאינו משום סכנה רק משום שיורי מצוה דכל דנפיק טפי עדיף על זה אמרו דסכנתא נמי הוי ועל כל פנים נשאר ג"כ הידור לכתחלה המעכב פורעניות ואין לבטלה בחנם משא"כ בכמון ואספלנית ורחיצה:

עוד י"ל דכמון וכה"ג אינו סכנה תמיד רק לפי טבע התינוק אבל מציצה קמ"ל דאיכא סכנה בכולהו תמיד ואינו משתנה וראוי לחוש לדברי חז"ל ושלא לבטלה אך נראה לי דאין נפקא מינה בפה או בכלי רק שיצא הדם ממקומות הרחוקים ואו"ש וברכה ידידו הכו"ח אלכסנדר משה בלאאמו"ר מ' צבי זצלה"ה לפידות חופ"ק ראסין יצ"ו:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף