שדי חמד/אסיפת דינים/חמץ ומצה/ט/יד

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

שדי חמד אסיפת דינים חמץ ומצה ט

יד) אם מכירת חמץ צריך להיות קודם הביטול או אחר כך מתבאר ממה שרשמתי בסי' ה' אות ו' ועיין להרב בגדי ישע סי' ב' אות ט' הבאתי דבריו לקמן בסי' זה אות ט"ו ובספר הזכרון לידידי הרה"ג אבד"ק ראזישטאש יצ"ו בהלכות פסח ד' ט"ו ע"א כתב בשם ספר איגרא רמה למכור החמץ קודם הביטול שביום דהמכירה ערמה רק ההיתר מחמת שמן התורה מהני ביטול ואם מוכר אחר הביטול מגלה דעתו שרוצה בחמץ וקונה לו חצרו אחר הביטול ולא מהני הביטול מן התורה (ואם כן אין כאן אלא המכירה והיא הערמה) וכתב על זה בהגהה נראה עצה לזה שימכור או ישכיר המקום שמונח בו החמץ קודם מכירת החמץ דאז בשעת מכירת חמץ שמגלה דעתו שרוצה בחמץ אין החצר שלו ואינו קונה לו אחר זמן השגתי שו"ת חיי אריה לידידי הגאון אבד"ק קראקא יצ"ו וראיתי בסי' י"ד שהביא מה שכתב בספר איגרא רמה הנ"ל ושמבואר יותר בתשובות רבינו משולם וכתב בשמו עוד דאם מקנה החמץ בקנין דרבנן יש לפקפק דמה יעשה דמכירה אחר הביטול מבטלת הביטול ואם ימכור קודם ואחר כך יבטל קשה הא מן התורה לא הויא מכירה רק מדרבנן ואמרינן בפסחים ד' ז' ונבטליה בשית כיון דאסור מדרבנן כמן התורה דמי ולא מצי לבטל והכנסת הגדולה כתב דנפל ספק בין החכמים אם ביטל בשעה ששית דאסור בהנאה מדרבנן אם מועיל הביטול על כל פנים לענין שלא יעבור בבל יראה מן התורה או דילמא כיון דמדרבנן אינו שלו לא מהני ביטול והוי כלא ביטל כלל ועובר מן התורה ואם כן הכא לא מועיל הביטול אחר המכירה דרבנן דלאו ברשותו קאי לבטוליה כיון דאינו שלו שהרי מכרו מדרבנן כמו התם באיסורי הנאה מדרבנן והא דמהני מכירה מדרבנן זה אינו משום שמועיל לאיסור תורה לשיטת פוסקים ורק משום דמן התורה בביטול בעלמא סגי ולענין מצות ביעור דרבנן מהני המכירה אבל הכא אין שום כח בביטול עכ"ל והרב המחבר יצ"ו האריך בפלפלא חריפא בזה עי"ש דב"ק:

עוד כתב שם (בספר זכרון) בעמוד ב' בשם ס' איגרא רמה אם מוכר על ידי שליח או על ידי אשתו כגון שאינו בביתו צריך עיון איך מועיל המכירה דלמא ביטל קודם שמכרה ונעשה הפקר ובטל השליחות וכתב בהגהה לכן יראה השליח לעשות המכירה קודם ביטול היום והגם דחשש זה יכול להיות גם על ביטול שבלילה רק אפשר כיון שבלילה אומר דלא חמיתיה אפשר הכונה רק על החמץ שאינו יודע ממנו עכ"ד גם בספר ליקוטי בית אפרים להרה"ג נפתלי סופר בקונטריס ח"ת דף ה' ע"א כתב שמבואר בתשובות האחרונים שהביטול יהיה אחר המכירה כי אולי לא תהיה המכירה כדין יהיה כל חמץ בכלל הביטול וציין לעיין בסוף ספר איגרא רמה:

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף