קרן אורה/עירובין/מו/ב
גמרא רב פפא אמר סד"א ה"מ בעירובי חצרות כו' קמ"ל לכאורה יש לפרש קמ"ל דהלכה כריב"נ בהא אבל כללא דכל המיקל כו' לא נאמר אלא בעירובי חצרות גם לפי המסקנא אבל מדברי המפרשים לא משמע כן והראב"ד ז"ל דעתו בחפצי הפקר כריב"נ והשיג עליו המ"מ הא אמרינן דלא איפסיק כוותי' אלא לקולא. ונראה ליישב דברי הראב"ד ז"ל דלשינוי' דר"פ ורב אשי אין הכרח לומר דלקולא בלבד פסק כריב"נ אלא לגמרי פסק כוותי' והא דהלכה כדברי המיקל לא איתמר אלא בעירובי חצירות או בשיורי עירוב אלא דא"כ הו"ל למימר בפשיטות מאי דאיצטריך ריב"ל למימר הלכה כריב"נ היינו אפילו כחומרי' אלא וודאי משמע דלמסקנא גם בע"ת הלכה כדברי המיקל:
שם גמרא ה"מ בשיורי עירוב עיין בריטב"א ז"ל מש"כ בזה:
שם גמרא והא אמרת ר"י ור"ש הלכה כר"י עיין מהרש"א ז"ל ועיין ריטב"א ז"ל שיישב קושיית מהרש"א ז"ל:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |