קרן אורה/מנחות/צב/ב

קרן אורה TriangleArrow-Left.png מנחות TriangleArrow-Left.png צב TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבנו גרשום
רש"י
תוספות
רשב"א
קרן אורה
רש"ש

שינון הדף בר"ת


דף צ"ב ע"ב

גמרא קרבנו ולא הבכור כו'. ומסקינן דקרא אסמכתא בעלמא הוא ומסברא ידעינן דבכור ומעשר ופסח אין טעונין סמיכה דמשלמים ליכא למילף והקשו התוס' ז"ל אמאי לא נילף בהקישא דביום צוותו כו' וי"ל דלא ילפינן בהקישא כי היכי דלענין נסכים לא איתקשו לשאר קרבנות ועוד נראה דמצות סמיכה הוא כדי להתוודות על הסמיכה אותו חטא מהקרבן כדתני בתוספתא במכילתין ובכור ומעשר ופסח אין בהן חטא אלא דבשלמים ג"כ אין בהם חטא וכמ"ש הרמב"ם ז"ל דאין מתוודה עליה אלא אומר דברי שבח וי"ל עוד דבכור ומעשר דקדושתן מאיליהן דעשירי ג"כ מאיליה קדוש ליכא בהן סמיכה דלאו קרבנו הוא ופסח אומר עליה הלל בעשייתו ג"כ אין צריך לסמוך כדי לומר עליה דברי שבח והרמב"ם ז"ל בחיבורו כתב דרשא דקרבנו שכתב מפי השמועה למדו קרבנו ולא בכורים והוא דלא כמסקנת הש"ס דלשון מפי השמועה האמור בדבריו בכמה מקומות הוא דרשא גמורה ועי' בפירוש המשנה:

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף