ערך/כל דתקון רבנן כעין דאורייתא תקון
|
|
ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי 
כל דתקון רבנן כעין דאורייתא תקון
עיקר מן התורהעריכה
מבואר בגמרא בסוכה (מד.) שאין אומרים כל דתקון רבנן אלא בדבר שיש לו עיקר מן התורה.
ויש שדנו[1] אם באופן שעתה בזמן הזה אין לו עיקר מן התורה אך היה לו עיקר בעבר, בזמן הבית וכיו"ב, אם בכהאי גוונא חשיב עיקר מן התורה וכעין דאורייתא תקון או לא.
קישורים חיצונייםעריכה
- הערך "כל דתקון רבנן כעין דאורייתא תקון", באתר המכלול