מצודת ציון/ישעיה/כח

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף תנ"ך רש"י מנחת שי מצודת דוד מצודת ציון דפים מקושרים הפטרת שמות למנהג אשכנז א-יג (מתחיל בפכ"ז וממשיך בפכ"ט)

מצודת ציון ‏ ישעיה כח

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

הוי. ענין קריאה לצער:

וציץ. כעין פרח:

נובל. ענין כמישה כמו ועלהו לא יבול (תהילים א':ג'):

צבי. ענין הדר כמו וצבי עדיו (יחזקאל ז):

גיא. עמק:

' הלומי. ענין הכאה וכתישה כמו הלמוני בל ידעתי (משלי כ"ג:ל"ה):

ב

כזרם. ענין שטף הבא בחוזק רב וכן כזרם קיר (לעיל כה):

שער. רוח סערה והכ"ף של כזרם משמשת בשתים כאלו אמר כשער:

קטב. ענין כריתה כמו אהי קטבך שאול (הושע י"ג:י"ד):

כבירים. חזקים או מרובים:

שוטפים. נמשכים והולכים במרוצה:

הניח. כמו יניח עבר במקום עתיד:

ביד. ר"ל בכח ע"ש שהכח הוא ביד:

ג

תרמסנה. ענין דריכה:

ד

ציצת. מלשון ציץ:

כבכורה. מלשון בכור ור"ל הנגמר והנתבשל ראשון וכן בכורי ענבים (במדבר יג):

קיץ. הוא זמן בישול התאנים וכן והלחם והקיץ (ש"ב טו):

בכפו. ענינו ענף כמו וכפתו לא רעננה (איוב ט"ו:ל"ב):

ה

ולצפירת. כן יקרא העטרה או המצנפת המסבב את הראש כי צפירה היא ענין סבוב ובמשנה הקופה משיעשה שתי צפירות לרוחב שלה (כלים פי"ו) ור"ל הסבוב שעושים לקופה:

ו

ולרוח. ענין התעוררות וכן ותהי על יפתח רוח ה' (שופטים י"א:כ"ט):

ז

שגו. מל' שגגה ומשגה:

ובשכר. יין ישן:

תעו. מי שהוא מבולבל בדעתו ואינו יודע מה לעשות נקרא תועה והושאל מהתועה בדרך שאינו יודע להיכן ילך:

נבלעו. ענין השחתה כמו ובלע בהר הזה (לעיל כה):

פקו. ענין הכשלה כמו ופיק ברכים (נחום ב):

פליליה. ענין משפט כמו ופללו אלהים (ש"א ב):

ח

קיא. הוא המאכל החוזר מן הגוף דרך הפה:

צואה. כמו וצואה והיא צואת הגוף:

ט

יורה. ענין למוד כמו ולהורות נתן בלבו (שמות לה):

גמולי מחלב. כן נקרא התינוק הנפרש מקרוב מן ההנקה כמו ויגדל הילד ויגמל (בראשית כא):

עתיקי. מל' העתק והסרה וכן ויעתק משם ההרה (שם יב):

י

צו לצו. מל' צואה:

קו לקו. ענינו חוט המשקולת של הבנאי וכן וקו ינטה (זכריה א):

זעיר. מעט כמו כתר לי זעיר (איוב לו):

שם. ר"ל במקום הידוע המוכן ללמוד שמה וכן על כל המעשה שם (קהלת ג) ופי' במקום המוכן אל הדבר:

יא

בלעגי. המדבר בהפך תכונות הדבר שאין נוח להבין קרוי נלעג בל' המקרא כמו נלעג לשון אין בינה (לקמן לג):

יב

המרגעה. ענין מנוחה כמו הלוך להרגיעו ישראל (ירמיהו ל"א:ב'):

אבוא. ענין רצון וחפץ כמו לא אבה יבמי (דברים כ"ה:ז') והאל"ף נוספת וכן ההלכוא אתו (יהושע י):

יד

לצון. מל' לץ:

מושלי. מל' ממשלה:

שאול. הוא בור הקבר:

חוזה. ענין גבול כמו מחוז חפצם (תהלים קז):

טו

שוט. שבט המכה כמו שוט לסוס (משלי כז):

שוטף. ענינו מהירות ההליכה והושאל מל' נחל השוטף:

טז

בוחן. ענין מבצר חזק כמו הקימו בחוניו (לעיל כג):

פנת. מל' פנה וזויות:

יקרת. מל' יקר וחשוב:

מוסד. מל' יסוד:

יחיש. ענין מהירות כמו ימהר יחישה מעשהו (לעיל ה):

יז

לקו. ענינו חבל המדה:

ויעה. ענין כבוד וטאטא והוא מל' ואת היעים (שמות לח) שהם הכלים העשוים לכבד ולהסיר את הדשן:

יח

וכופר. ענין העברה ובטול וכן איש חכם יכפרנה (משלי ט"ז:י"ד):

וחזותכם. מל' מחוז וגבול:

לא תקום. לא תתקיים:

למרמס. ענין דריכה ברגל:

יט

מדי. כמו מתי וכן מדי דברי בו (ירמיהו ל"א:כ'):

זועה. ענין רתת וחרדה כמו ביום שיזועו שומרי הבית (קהלת י"ב:ג'):

כ

המצע. ענינו הכרים והכסתות ההושם תחת האדם בשכבו כמו ערש יצועי (תהלים קלב):

מהשתרע. ענין עודף ויתרון האורך כמו שרוע וקלוט (ויקרא כב):

והמסכה. מל' מסך ומסכה כמו והמסכה הנסוכה (לעיל כה):

צרה. דחוקה:

כהתכנס. ענין אסיפה כמו נדחי ישראל יכנס (תהילים קמ"ז:ב'):

כא

ירגז. מל' רוגז וכעס:

ולעבוד עבודתו. תרגום של מעשה הוא עובדא:

כב

תתלוצצו. מל' לץ:

מוסריכם. מל' יסורים:

כלה. מל' כליון:

ונחרצה. ענין כריתה כמו נחרצת שוממות (דניאל ט):

כד

יפתח. מל' פתיחה:

וישדד. ענין כתישת רגבי העפר וכן אם ישדד עמקים אחריך (איוב ל"ט:י') ויתכן שהוא מל' שדה ר"ל יתקן השדה:

כה

אם. כאשר כמו ואם יהיה היובל (במדבר ל"ו:ד'):

שוה. ר"ל דומה בכל המקומות שלא יהיה תל מזה וחריץ מזה:

והפיץ. ענין פזור:

קצח וכמון. הם מיני זרעונים:

ושם. מל' שימה:

שורה. ענין @ מדה כמו במשקל ובמשורה (ויקרא יט):

נסמן. מל' סימן:

וכסמת. מין תבואה:

כו

ויסרו. עניינו הכאה וחבטה כמו אבי יסר אתכם בשוטים (מ"א יב):

למשפט. כמו במשפט ובאה הלמ"ד במקום הבי"ת וכן ישבת לכסא (תהילים ט':ה') ור"ל בכסא ומשפט ענינו דבר הנהוג והראוי כמו המלך עומד על העמוד כמשפט (מלכים ב י"א:י"ד):

יורנו. ענין למוד כמו יורנו בדרך יבחר (תהילים כ"ה:י"ב):

כז

בחרוץ. שם כלי מלא חריצים עשוי לדוש בו וכן ובחריצי הברזל (ש"ב יב):

יודש. מל' דישה:

ואופן. גלגל ולתוספת ביאור אמר עגלה מל' עגול:

יוסב. מל' סבוב:

כי במטה. אלא במטה:

יחבט. ענין הכאה ודישה כמו חובט חטים בגת (שופטים י):

כח

יודק. מל' דק:

כי לא. אלא לא:

לנצח. ר"ל לזמן מרובה:

אדוש. מל' דישה והאל"ף נוספת:

והמם. ענין כתיחה ושבירה כמו יום מהומה ומבוסה (לעיל כב):

גלגל. אופן ולתוספת ביאור אמר עגלתו מל' עגול:

ופרשיו. הם שיני החריצים הפרושים ופרודים זה מזה:

ידקנו. מל' דק:

כט

הפליא. מל' פלא:

הגדיל. מל' גדול:

תושיה. מל' יש וחכמת התורה נקראת כן על כי ישנה לעולם ולא תשוב לאין כשאר הדברים שבעולם:

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף