מנחת שי/מלאכי/ג

< הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף תנ"ך רש"י מנחת שי מצודת דוד מצודת ציון דפים מקושרים הפטרת תולדות למנהג תימן פסוקים א-ד (ממשיך מפ"ב) הפטרת שבת הגדול למנהג אשכנז וספרד פסוקים ד-כד

מנחת שי ‏ מלאכי ג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

מבקשים. הקו"ף בלא דגש:

ה

ובנשבעים לשקר. בנביאים עם פי' הריא"ה כתוב ובנשבעים בשמי לשקר ושקר הוא דובר:

ומטי גר. לית כתיב יו"ד ובפ"ק דחגיגה ארשב"ל כל המטה דינו של גר כאילו מטה דינו של מעלה שנ' ומטי גר מטי כתיב:

ו

לא כליתם. הכ"ף בשוא:

ט

הגוי כלו. כתיב בוא"ו ובמקרא גדולה יש מסורה משובשת והגירסא הנכונה כך היא כל ספרי ירמי' ויחזקאל ותרי עשר כלה כתיב בה"א בר מן ג' בוא"ו וסי' כי מקטנם ועד גדולם ירמיה אל הגלעד (ש"ב ב') בחוצתיו חגרו שק (ישעיהו ט״ו:ג׳) לכן יליל מואב (שם סי' ט"ז) ועיין מה שכתבתי בירמיה סי' ב')

י

והריקתי. (א"ה פליגי ספרי אי חסיר יו"ד אי מלא אבל על פי המסורה דפרשת בחקותי ראוי להיות מלא דהכי נמסר התם ב' וחסר וא"ו מכלל דמלאים יו"ד נינהו):

טז

ויכתב ספר. יש טעות בקצת פרקי אבות פ ג' שכתוב בהם ויכתב בספר והכתוב הוא ויכתב ספר:

כא

ועסותם. באיוב מ"א חשיב בעל המסרה כמה מילין מיחדין בלישן עשייה ובסופן ועשיתם רשעים כי יהיו אפר פליגא עליה עד כאן. ובכל ספרים שלנו כתוב ועסותם בסמ"ך ולא ראיתי בו מחלוקת:

כב

זכרו. זי"ן רבתא:

כד

הארץ חרם. עיין מה שכתבתי במיכה ז:

(כל תיבה אשר אותיותיה נפרדות אליה ירה המחבר אבן פנת רעויוניו.)

< הקודם · מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.