13,496
עריכות
המשך הקלדה
(המשך הקלדה) |
(המשך הקלדה) |
||
| שורה 656: | שורה 656: | ||
לי' שם ידיע וכו' ואנת לית לך שם ידיע, דאנת הוא ממלא כל | לי' שם ידיע וכו' ואנת לית לך שם ידיע, דאנת הוא ממלא כל | ||
שמהן וכו'. | שמהן וכו'. | ||
אבל זאת צריכים לדעת, שאין המשל מהתגלות נפש האדם | |||
דומה לגמרי להנמשל דהתגלות אור העליון, ובהרבה דברים אינו | |||
דומה ובפרט באילו, שהאדם עכ"פ הנפש רוח ונשמה נתפשטות | |||
בגופו ומוקפות ממנו, והוא ית' אינו נתפש בהם ולא ח"ו מוקף | |||
מן העולמות, כי הוא ית' למעלה ומרומם הרבה מן העולמות ורק | |||
הארה מאורו מאיר בהעולמות{{תוספת||כשתלמד יותר בספרים הקדושים תבין יותר את הענין של אינו נתפש בגדר עלמין ועתה | |||
די לך בזה.}}, וגם בזה אין המשל דומה | |||
להנמשל, כי האדם כליו ואברי גופו עוד הקדימו לנשמתו | |||
להתגלות בעוה"ז והכרחים הם לו, ואצלו ית' גם הכלים הרוחנים | |||
בעולמות העליונים, גם של עוה"ז, את כלם הוא ברצונו יתברך | |||
בראם. | |||
וכיון שאחזנו במשל מן האדם להבין מעט את הענינים האלה, | |||
---- | ---- | ||
{{ביאורים}} | {{ביאורים}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||