שיחה:ערך/גניזה: הבדלים בין גרסאות בדף

שורה 4: שורה 4:
:ומה שיש לדון האם צריך לגנוז את כל העניבה או סגי בגזירת מקום הכתב. ובספר הנ"ל {{ממ|שם הערה י}} כתב שהביא קמיה הגרי"ש אלישיב צלחת עם הכיתוב "והדרת פני זקן" וציור של אדם המכבד זקן, ואמר שאין חיוב לגנוז את כולה אלא סגי לגנוז את הפסוק וכן פסק הגרנ"ק (ולגבי המקרה הספציפי הזה הורה הגרנ"ק שתלוי אם התכוון המייצר לפסוק או כמליצה בעלמא, אך בנד"ד ודאי הכוונה למאמר חז"ל). [[משתמש:תורה לשמה|תורה לשמה]] ([[שיחת משתמש:תורה לשמה|שיחה]]) 14:53, 20 במאי 2021 (IDT)
:ומה שיש לדון האם צריך לגנוז את כל העניבה או סגי בגזירת מקום הכתב. ובספר הנ"ל {{ממ|שם הערה י}} כתב שהביא קמיה הגרי"ש אלישיב צלחת עם הכיתוב "והדרת פני זקן" וציור של אדם המכבד זקן, ואמר שאין חיוב לגנוז את כולה אלא סגי לגנוז את הפסוק וכן פסק הגרנ"ק (ולגבי המקרה הספציפי הזה הורה הגרנ"ק שתלוי אם התכוון המייצר לפסוק או כמליצה בעלמא, אך בנד"ד ודאי הכוונה למאמר חז"ל). [[משתמש:תורה לשמה|תורה לשמה]] ([[שיחת משתמש:תורה לשמה|שיחה]]) 14:53, 20 במאי 2021 (IDT)
:{{התנגשות}}לא. [[משתמש:הפוסק ההונגרי|הפוסק ההונגרי]] ([[שיחת משתמש:הפוסק ההונגרי|שיחה]]) 14:55, 20 במאי 2021 (IDT)
:{{התנגשות}}לא. [[משתמש:הפוסק ההונגרי|הפוסק ההונגרי]] ([[שיחת משתמש:הפוסק ההונגרי|שיחה]]) 14:55, 20 במאי 2021 (IDT)
:{{אחרי התנגשות}}זה לא דברי תורה, זו סיסמה שמקורה בדברי חז"ל או אפילו אם נתייחס לזה כציטוט, הרי זו כתיבה שלא נעשית ללימוד אלא כאמירה של חביבות התורה. [[משתמש:הפוסק ההונגרי|הפוסק ההונגרי]] ([[שיחת משתמש:הפוסק ההונגרי|שיחה]]) 15:15, 20 במאי 2021 (IDT)