ראשי תיבות בבלי/סוכה/מז/א: הבדלים בין גרסאות בדף

←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB
(הכנה ליצירת ראשי תיבות)
 
(←‏top: יצירת ר"ת באופן אוטומטי באמצעות AWB)
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{ניווט כללי עליון}}
לברוכי למשביעי לסוכה ברוכי נמי
{{רת הוראות}}
מברכינן למשמיני לזה ולזה ברוכי לא
ל{{רת|ברוכי}} ל{{רת|מ}} ש{{רת|ביעי}} ל{{רת|סוכה}} ב{{רת|רוכי}} נ{{רת|מי}} מ{{רת|ברכינן}} ל{{רת|מ}} ש{{רת|מיני}} ל{{רת|זה}} ו{{רת|לזה}} ב{{רת|רוכי}} ל{{רת|א}} מ{{רת|ברכינן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} נ{{רת|קוט}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ב{{רת|ידך}} ד{{רת|רב}} ה{{רת|ונא}} ב{{רת|ר}} ב{{רת|יזנא}} ו{{רת|כל}} ג{{רת|דולי}} ה{{רת|דור}} א{{רת|יקלעו}} ב{{רת|סוכה}} ב{{רת|שמיני}} ס{{רת|פק}} ש{{רת|ביעי}} מ{{רת|יתב}} ה{{רת|וו}} י{{רת|תבי}} ב{{רת|רוכי}} ל{{רת|א}} ב{{רת|ריכי}} ו{{רת|דלמא}} ס{{רת|בירא}} ל{{רת|הו}} כ{{רת|מ}} כ{{רת|יון}} ש{{רת|בירך}} י{{רת|ו}} ר{{רת|אשון}} ש{{רת|וב}} א{{רת|ינו}} מ{{רת|ברך}} ג{{רת|מירי}} ד{{רת|מאפר}} א{{רת|תו}} א{{רת|יכא}} ד{{רת|אמרי}} ב{{רת|רוכי}} כ{{רת|ולי}} ע{{רת|למא}} ל{{רת|א}} פ{{רת|ליגי}} ד{{רת|לא}} מ{{רת|ברכינן}} כ{{רת|י}} פ{{רת|ליגי}} ל{{רת|מיתב}} ל{{רת|מ}} ש{{רת|בעה}} ל{{רת|סוכה}} מ{{רת|יתב}} י{{רת|תבינן}} ו{{רת|למ}} ש{{רת|מיני}} ל{{רת|זה}} ו{{רת|לזה}} מ{{רת|יתב}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} י{{רת|תבינן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} י{{רת|וסף}} נ{{רת|קוט}} ד{{רת|ר'}} י{{רת|וחנן}} ב{{רת|ידך}} ד{{רת|מרא}} ד{{רת|שמעת'}} מ{{רת|ני}} ר{{רת|ב}} י{{רת|הודה}} ב{{רת|ריה}} ד{{רת|רב}} ש{{רת|מואל}} ב{{רת|ר}} ש{{רת|ילת}} ו{{רת|בשמיני}} ס{{רת|פק}} ש{{רת|ביעי}} ל{{רת|בר}} מ{{רת|סוכה}} י{{רת|תיב}} ו{{רת|הלכתא}} מ{{רת|יתב}} י{{רת|תבינן}} ב{{רת|רוכי}} ל{{רת|א}} מ{{רת|ברכינן}} א{{רת|מר}} ר{{רת|'}} י{{רת|וחנן}} א{{רת|ומרים}} ז{{רת|מן}} ב{{רת|שמיני}} ש{{רת|ל}} ח{{רת|ג}} ו{{רת|אין}} א{{רת|ומרים}} ז{{רת|מן}} ב{{רת|שביעי}} ש{{רת|ל}} פ{{רת|סח}} ו{{רת|א}} ל{{רת|וי}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|מא}} ו{{רת|איתימא}} ר{{רת|'}} ח{{רת|מא}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|נינא}} ת{{רת|דע}} ש{{רת|הרי}} ח{{רת|לוק}} ב{{רת|ג'}} ד{{רת|ברים}} ב{{רת|סוכה}} ו{{רת|לולב}} ו{{רת|ניסוך}} ה{{רת|מים}} ו{{רת|לרבי}} י{{רת|הודה}} ד{{רת|אמר}} ב{{רת|לוג}} ה{{רת|יה}} מ{{רת|נסך}} כ{{רת|ל}} ש{{רת|מונה}} ה{{רת|רי}} ח{{רת|לוק}} ב{{רת|ב'}} ד{{רת|ברים}} א{{רת|י}} ה{{רת|כי}} ש{{רת|ביעי}} ש{{רת|ל}} פ{{רת|סח}} נ{{רת|מי}} ה{{רת|רי}} ח{{רת|לוק}} ב{{רת|אכילת}} מ{{רת|צה}} ד{{רת|אמר}} מ{{רת|ר}} ל{{רת|ילה}} ר{{רת|אשונה}} ח{{רת|ובה}} מ{{רת|כאן}} ו{{רת|אילך}} ר{{רת|שות}} ה{{רת|כי}} ה{{רת|שתא}} ה{{רת|תם}} מ{{רת|לילה}} ח{{רת|לוק}} מ{{רת|יום}} א{{רת|ינו}} ח{{רת|לוק}} ה{{רת|כא}} א{{רת|פילו}} מ{{רת|יום}} נ{{רת|מי}} ח{{רת|לוק}} ר{{רת|בינא}} א{{רת|מר}} ז{{רת|ה}} ח{{רת|לוק}} מ{{רת|שלפניו}} ו{{רת|זה}} ח{{רת|לוק}} מ{{רת|שלפני}} פ{{רת|ניו}} (א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא)}} ה{{רת|כא}} כ{{רת|תיב}} פ{{רת|ר}} ה{{רת|תם}} כ{{רת|תיב}} פ{{רת|רים}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ב{{רת|ר}} י{{רת|צחק}} א{{רת|מר}} ה{{רת|כא}} כ{{רת|תיב}} ב{{רת|יום}} ה{{רת|תם}} כ{{רת|תיב}} ו{{רת|ביום}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} א{{רת|מר}} ה{{רת|כא}} כ{{רת|תיב}} [[תנ"ך/במדבר/כט#ו|כ{{רת|משפט}}]] ה{{רת|תם}} כ{{רת|תיב}} כ{{רת|משפטם}} ל{{רת|ימא}} מ{{רת|סייע}} ל{{רת|יה}} ה{{רת|פרים}} ה{{רת|אילים}} ו{{רת|הכבשים}} מ{{רת|עכבין}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ת}} ז{{רת|ה}} ו{{רת|רבי}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} פ{{רת|רים}} א{{רת|ין}} מ{{רת|עכבין}} ז{{רת|ה}} א{{רת|ת}} ז{{רת|ה}} ש{{רת|הרי}} מ{{רת|תמעטין}} ו{{רת|הולכין}} א{{רת|מרו}} ל{{רת|ו}} ו{{רת|הלא}} כ{{רת|ולן}} מ{{רת|תמעטין}} ו{{רת|הולכין}} ב{{רת|שמיני}} א{{רת|מר}} ל{{רת|הן}} ש{{רת|מיני}} ר{{רת|גל}} ב{{רת|פני}} ע{{רת|צמו}} ה{{רת|וא}} ש{{רת|כשם}} ש{{רת|שבעת}} י{{רת|מי}} ה{{רת|חג}} ט{{רת|עונין}} ק{{רת|רבן}} ו{{רת|שיר}} ו{{רת|ברכה}} ו{{רת|לינה}} א{{רת|ף}} ש{{רת|מיני}} ט{{רת|עון}} ק{{רת|רבן}} ו{{רת|שיר}} ו{{רת|ברכה}} ו{{רת|לינה}} {{שומר דף בבלי|מאי}}
מברכינן אמר רב יוסף נקוט דר' יוחנן בידך
דרב הונא בר ביזנא וכל גדולי הדור איקלעו
בסוכה בשמיני ספק שביעי מיתב הוו יתבי
ברוכי לא בריכי ודלמא סבירא להו כמ"ד  
כיון שבירך יוראשון שוב אינו מברך גמירי
דמאפר אתו איכא דאמרי ברוכי כולי עלמא
לא פליגי דלא מברכינן כי פליגי למיתב
למשבעה לסוכה מיתב יתבינן ולמ"ד  
שמיני לזה ולזה מיתב נמי לא יתבינן אמר
רב יוסף נקוט דר' יוחנן בידך דמרא דשמעת'  
מני רב יהודה בריה דרב שמואל בר שילת
ובשמיני ספק שביעי לבר מסוכה יתיב
והלכתא מיתב יתבינן ברוכי לא מברכינן
אמר ר' יוחנן אומרים זמן בשמיני של חג
ואין אומרים זמן בשביעי של פסח ואלוי
בר חמא ואיתימא ר' חמא בר חנינא תדע
שהרי חלוק בג' דברים בסוכה ולולב וניסוך
המים ולרבי יהודה דאמר בלוג היה מנסך
כל שמונה הרי חלוק בב' דברים אי הכי
שביעי של פסח נמי הרי חלוק באכילת מצה
דאמר מר לילה ראשונה חובה מכאן ואילך
רשות הכי השתא התם מלילה חלוק מיום
אינו חלוק הכא אפילו מיום נמי חלוק רבינא
אמר זה חלוק משלפניו וזה חלוק משלפני
פניו (אמר רב פפא) הכא כתיב פר התם
כתיב פרים רב נחמן בר יצחק אמר הכא
כתיב ביום התם כתיב וביום רב אשי אמר
הכא כתיב [[תנ"ך/במדבר/כט#ו|כמשפט]] התם כתיב כמשפטם
לימא מסייע ליה הפרים האילים והכבשים
מעכבין זה את זה ורבי יהודה אומר פרים  
אין מעכבין זה את זה שהרי מתמעטין
והולכין אמרו לו והלא כולן מתמעטין
והולכין בשמיני אמר להן שמיני רגל
בפני עצמו הוא שכשם ששבעת ימי
החג טעונין קרבן ושיר וברכה ולינה אף
שמיני טעון קרבן ושיר וברכה ולינה
{{שומר דף בבלי|מאי}}
 
 
 
{{שולי הגליון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
{{ניווט כללי תחתון}}
[[קטגוריה:תלמוד בבלי: סוכה]]
16,547

עריכות