מנחת שי/ירמיה/מב: הבדלים בין גרסאות בדף

מ
סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)
(העלאת דפים אוטומטית - הגירסא הראשונית של הטקסט פורסמה ב'ספריא' תחת רשיון נחלת הכלל ועברה התאמה ע"י חברי האוצר)
 
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{ניווט כללי עליון}}


== א ==
== א ==


'''הושעיה.''' בספרים כ"י ודפוסים ישנים בשו"א לבדו והם שלשה במסורת.
'''הושעיה.''' בספרים כ"י ודפוסים ישנים בשו"א לבדו והם שלשה במסורת.


== ד ==
== ד ==


'''והיה כל הדבר.''' הוא"ו בגעיא בס"ס:
'''והיה כל הדבר.''' הוא"ו בגעיא בס"ס:


'''כל הדבר.''' במאריך הכ"ף ועיין סוף פרשת ראה:
'''כל הדבר.''' במאריך הכ"ף ועיין סוף פרשת ראה:


== ה ==
== ה ==


'''ככל הדבר.''' בגעיא:
'''ככל הדבר.''' בגעיא:


== ו ==
== ו ==


'''א'נו.''' אנחנו קרי:
'''א'נו.''' אנחנו קרי:


== י ==
== י ==


'''כי נחמתי אל הרעה.''' בספר אחד כתיבת יד על הרעה ולא יתכן כי זה הוא חד מן ז' שכתוב נחמה סמוך למלת אל בלישנא כמו שנמסר במסרה גדולה שמואל ב':
'''כי נחמתי אל הרעה.''' בספר אחד כתיבת יד על הרעה ולא יתכן כי זה הוא חד מן ז' שכתוב נחמה סמוך למלת אל בלישנא כמו שנמסר במסרה גדולה שמואל ב':


== יד ==
== יד ==


'''לא נרעב.''' בספר אחר קמץ:
'''לא נרעב.''' בספר אחר קמץ:


== טז ==
== טז ==


'''תמתו.''' במקצת ספרים תמותו מלא וא"ו ועפ"ה ראוי להיות חסר כי לא בא במספר המלאים בס' ויהי מקץ אבל ועתה ידע תדעו כי בחרב ברעב ובדבר תמותו שבסמוך הוא אחד מהמלאים:
'''תמתו.''' במקצת ספרים תמותו מלא וא"ו ועפ"ה ראוי להיות חסר כי לא בא במספר המלאים בס' ויהי מקץ אבל ועתה ידע תדעו כי בחרב ברעב ובדבר תמותו שבסמוך הוא אחד מהמלאים:


== כ ==
== כ ==


'''התעתים.''' התעיתם קרי ובס"א כ"י העי"ן בחירק ורד"ק כתב בצירי העי"ן וכן הוא בכל הספרים:
'''התעתים.''' התעיתם קרי ובס"א כ"י העי"ן בחירק ורד"ק כתב בצירי העי"ן וכן הוא בכל הספרים:


'''בנפשותיכם.''' במקצת ספרים חסר וא"ו ואולם כפי המסורת הם שנים מלאים וחברו השמרו בנפשותיכם ירמיה י"ח:
'''בנפשותיכם.''' במקצת ספרים חסר וא"ו ואולם כפי המסורת הם שנים מלאים וחברו השמרו בנפשותיכם ירמיה י"ח:


== כב ==
== כב ==