מנחת שי/זכריה/ח: הבדלים בין גרסאות בדף

מ
סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט)
(העלאת דפים אוטומטית - הגירסא הראשונית של הטקסט פורסמה ב'ספריא' תחת רשיון נחלת הכלל ועברה התאמה ע"י חברי האוצר)
 
מ (סדר בשורות, תגים, רווחים, תבניות וכו' (בוט))
 
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט כללי עליון}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{הועלה אוטומטית}}
{{ניווט כללי עליון}}


== א ==
== א ==


'''ויהי דבר ה' צבאות לאמור.''' במקצת ספרים ישני' כתיבי יד כתוב אלי לאמר וכן נראה מהתרגום עמי למימר אבל רד"ק כת' שהוא כמו אלי לאמר ובמסור' לית כותיה חסר אלי וגם בספר כ"י שהיה כתוב בו בתחלה מלת אלי נגררה אח"כ והתרגום אפשר שהוא לפירוש:
'''ויהי דבר ה' צבאות לאמור.''' במקצת ספרים ישני' כתיבי יד כתוב אלי לאמר וכן נראה מהתרגום עמי למימר אבל רד"ק כת' שהוא כמו אלי לאמר ובמסור' לית כותיה חסר אלי וגם בספר כ"י שהיה כתוב בו בתחלה מלת אלי נגררה אח"כ והתרגום אפשר שהוא לפירוש:


== יג ==
== יג ==


'''אל תיראו תחזקנה ידיכם.''' החי"ת בחטף סגול כמו הראשון שלמעלה ובס"א כ"י ישן מצאתי זה השני בשוא לבדו:
'''אל תיראו תחזקנה ידיכם.''' החי"ת בחטף סגול כמו הראשון שלמעלה ובס"א כ"י ישן מצאתי זה השני בשוא לבדו:


== טז ==
== טז ==


'''אמת ומשפט שלום.''' המחזורים והמשניות שכתוב בהם בסוף פ"ק דאבות ושלום בוא"ו מוטעים וכן דרשו רבותינו בפ"ק דסנהדרין בבבלי ובירושלמי איזהו משפט שיש בו שלום הוי אומר זה ביצוע:
'''אמת ומשפט שלום.''' המחזורים והמשניות שכתוב בהם בסוף פ"ק דאבות ושלום בוא"ו מוטעים וכן דרשו רבותינו בפ"ק דסנהדרין בבבלי ובירושלמי איזהו משפט שיש בו שלום הוי אומר זה ביצוע:


== יט ==
== יט ==


'''ולמעדי'.''' בס"ס כ"י ובדפוסים ישנים יש מאריך בוא"ו לא במ"ם:
'''ולמעדי'.''' בס"ס כ"י ובדפוסים ישנים יש מאריך בוא"ו לא במ"ם:


== כא ==
== כא ==


'''והלכו.''' בס"ס הוא"ו בגעיא:
'''והלכו.''' בס"ס הוא"ו בגעיא:


== כג ==
== כג ==