פירוש הרא"ש/נדרים/נד/א: הבדלים בין גרסאות בדף

 

 

'''אמר להם כן הדבר.''' ומשם אני מביא ראיה שמא אומר לא מצאתי אלא קיטנית אלא הוא אומר לא מצאתי ירק אבל על הדלועין הוא צריך לימלך אלמא מין ירק הוא:

'''ואסור בפול המצרי לח.''' דלכולי עלמא מין ירק הוא:

'''גמ' והא מן ירק נדר.''' וסתם ירק בלשון בני אדם הוא ירק הנאכל חי:

'''ודילמא ירק הנאכל בקדרה.''' ע"י כבישת קדרה כדתנן האשה שהיתה כובשת ירק בקדרה ובלשון בני אדם יותר נקרא ירק מירק המתבשל בקדרה: ומשני שאמר בפירוש ירק המתבשל בקדרה:

'''מודה ר"ע לענין מלקות שאינו לוקה.''' דלחומרא אסר ליה כיון שהשליח נמלך עליו מ"מ כיון שאינו לוקחו בלא המלכה לא בריר לן שהוא מינו:

'''תנן התם.''' במעילה:

'''השליח שעשה שליחותו בעל הבית מעל.''' אע"ג דבכל התורה כולה אין שליח לדבר עבירה ילפינן לה במעילה חטא חטא מתרומה דמתחייב ע"י שליח:

'''מאן תנא.''' דסבר דבשינוי כל דהו ששינה השליח נתבטל השליחות:

'''ונתן להם כבד כו' השליח מעל.''' והאומר לשלוחו קנה לי בשר ולא מצא אלא כבד נמלך אם יקנהו: