יפה תואר על בראשית רבה/לא/ח
|
< הקודם · הבא > מפרשי המדרש יפה תואר
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
בד' מקומות נאמר בלשון הזה כו'. עיקר הדבר במה שאמר בג' נתפרש הוא בשביל עשה לך חרבות צורים דלא נפרש צורים הוא חדים וחריפים אבל פירושו הוא סלעים ממה שנעשו החרבות. ואגב זה מביא ג"כ אלה שני המקומות אשר אין ספק בפירושם. וגם י"ל כי בלא אלה שלשה מקומות אשר נתפרשו נוכל לומר כי עשה לך שרף נתפרש למשה מפי ה'. ורק הכתוב סתם הדברים וכמו שמצינו בכמה מקומות במצות התורה שנתפרשו למשה בע"פ והכתוב לא יפרשם. אבל מכיון דנמצא בשלשה מקומות אלה דהכתוב מפרשם וגבי עשה לך שרף סתם הכתוב. ע"כ גם מפי ה' נאמר למשה בסתם והוא הבין מעצמו כי ישמע חכם ויוסיף לקח:
דאעין דקרדינון. קרדינון הוא שם מקום וכמו שתרגם אונקלוס הרי אררט טורי קרדום. ושמה צמחו עצי גופר ולכן תרגם ג"כ עצי גופר אעין דקרדום:
גלבין דטינרי. ומה שלא צוה למולם בברזל משום דלא מתרפא מהרה [וזה רק בגדולים כמו ביהושע אבל בקטנים אשר כח הצומח חזק מאד יתרפא גם מברזל] א"נ משום דמילה מארכת ימים כדכתיב בדמיך חיי והברזל הוא מקצר ימים וכבר אמרו רז"ל שלא יניף המקצר על המאריך. ומה שאין אנו נזהרין בזה משום דהקב"ה אמר לו עשה לך מעוטה היא לך לבד בעינן צורים:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |