האלף לך שלמה/אורח חיים/קיא
< הקודם · הבא > |
דף זה נוצר בטכנולוגיית זיהוי תווים אופטי OCR. מטבע הדברים הטקסט המקורי ישן ודרושה עדיין הגהה מלאה מול טקסט מקורי חופשי. | |||
אתם מוזמנים לתרום ולהגיה את הדף, אך אנא אל תורידו את ההודעה כל עוד לא תוקן הדף. אם אתם סבורים כי הדף מוגה, ניתן לציין זאת בדף השיחה. |
ע"ד אשר שאל במה שנוהג לומר ק"ש אחר צה"כ בביתו ומסתפק בעש"ק בלילה אם לומר קודם ק"ש שהוא ספק או לעשות קידוש קודם לדעתי אין ספק לומר קידוש אח"כ ומקודם לקרות ק"ש דמלבד שמנהג העולם לומר כמה דברים קודם קידוש ולמה יגרע אמירת ק"ש תחלה אך גם מדינא נראה כן דהרי ב"ש ס"ל בפ"ח דברכות דמברך על היום ואח"כ על היין דכבד קידש היום ועדיין יין לא בא רק ב"ה ס"ל להיפוך מכח דהיין גורם לקידוש שתאמר או דהיין תדיר אבל בק"ש הוי להיפוך דהרי חל הלילה תיכף וחל חובת ק"ש תחלה ואח"כ קידוש גם הק"ש הוי תדיר ודאי ק"ש קודם לקידוש וגם אסור לאכול עד שיקרא ק"ש תחלה וכל דאסור לאכול אסור לו לקדש דבעינן קידוש במקום סעודה חל ק"ש תחלה וז"ב: