אור זרוע/סעודה/רי
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
בפרק אלו דברים עונין אמן אחר ישראל המברך ואין עונין אמן אחר כותי המברך עד שישמע כל הברכ' כולה למימרא דישראל ואע"ג דלא שמע כל הברכ' עונה וכי לא שמע היכי נפיק דקס"ד דמתני' בא' מן המסובין עסקינן. אמר רב חייא בר (שילא) [רב] שלא אכל וכן אמר רבה בר אבוה שלא אכל הילכך ההיא דאין עונין אמן יתומה היינו שלא שמע ברכה כלל הא שמע מקצת ברכה אין זה אמן יתומה. אמר לי' רב לחייא בריה חטוף ובריך. פי' כשמושיטין כוס של ברכה הוי מחזר שיתנוהו לך ותברך וכן אמר ליה רב הונא לרבה בריה חטוף ובריך סבירא ליה כמ"ד עדיף המברך מן העונה אמן בעי מיניה שמואל מרב מהו לענות אמן אחר תנוקות של בית רבן כשלומדין ברכות מפי רבן א"ל אחר הכל עונין אמן חוץ מתינוקות של בית רבן הואיל ולהתלמד עשוין שאינן מתכונין לברך אלא ללמוד והני מילי בלא עידן מיפטרינהו אבל בעידן מיפטרינהו כשאומרי' הפטרה ומברכין בתורה ובנביא עונין אמן אחריהן:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |